就在这样的一位好人，平安、喜乐地过着好日子的时候，撒殚却出现了。

Muratori正典（公元一九○年）已经说过，福音书正典只有四部，并将所有的诺斯底（Gnostic，也有人译为「诺斯替」或「诺智」）福音完全排除在外。同样地，尼西亚大公会议中也没有所谓激烈的争辩。

本报讯（德肋撒）2月5日，山西运城教区新绛总堂的张炳元神父偕同丽莎修女、侯志振、张雪玫、张荣花、侯敏秀等几位教友看望20余位因长期卧病在床而不能进堂参与弥撒的教友，并给他们送去基督圣体。

当天撒弥约有五百多人参礼，政府有关领导也特别亲临现场观礼！

他是逾越节的羔羊；在肋未纪，他是我们的大祭司；在户籍纪，他是白日的云柱，夜间的火柱；在申命纪，他是我们的避难所；在若苏厄书，他是我们救恩的元帅；在民长纪，他是我们的民长；在卢德传，他是至亲的救赎者；在撒慕尔纪

领队依撒伯尔说：「大家在一起度过的每一天，看似平淡甚至多时的等待与拥挤稍显无趣，但在回忆时处处都是充满了感动。」在香港教区青年牧民委员会和一个修会的协助下，由她发起的这个小组得以完成朝圣之旅。　　

只有一个被人们视为仇敌的撒玛黎雅人对他动了恻隐之心，为他包扎伤口，并给他安顿住所。其实我们在生活中也常会遇到一些需要我们帮助的人，这个时候我们是充当司祭、肋未人还是撒玛黎雅人呢？诚然是后者。

教宗方济各6月5日在圣伯多禄广场主持弥撒，将圣母司铎会创始人波兰籍神父耶稣玛利亚的斯塔尼斯劳（StanislaodiGesùMaria）和圣女布里吉达至圣救主女修会创始人瑞典籍修女玛利亚‧依撒伯尔

教宗从主日福音记载的慈善撒玛黎雅人比喻谈起，鼓励我们不把任何人分门别类，而是做每个落难者的近人。当天天气非常炎热，但仍有许多人聚在圣伯多禄广场聆听教宗讲话。谁是我的近人？我应该爱谁如己？