提及约纳我想都很熟悉，他曾在鱼腹里待了三天三夜，然后又神奇地活过来。

山中圣训讲八端一端一端记心间神贫温良和哀恸天国福乐能享用饥渴慕义怜悯人心里洁净敬真神缔造和平主赐爱为义不怕受迫害成全法律守规诫针砭时弊莫懈怠施舍祈祷应隐蔽莫在人前行仁义归向天主心要忠积财攒宝放天庭甘心作盐不失味明灯照人最实惠6妇女久患血漏病触摸主衣救了命治癞驱魔平风浪常显奇迹主荣光瞎子复明瘫子棒撒种比喻也恰当已死四日拉匝禄复活还妹解其忧五饼二鱼显神奇驱魔拒诱志不移耶稣当初立教会伯多禄是第一位宗徒职位代代传绵延至今两千年

在9天的行程中，参观了凯撒勒雅古海港、耶稣的故乡纳匝肋、圣母领报大殿、白冷主诞堂、加纳婚宴教堂、五饼二鱼堂、圣母安眠堂、鸡鸣堂、约旦河耶稣受洗处、最后晚餐厅等39座教堂和纪念处。

2011年９月，西安举办世界园艺博览会，他去观光，没想到新买的鞋子使双脚磨出了水泡，疼痛难忍，不得不在西安鱼化寨大修院休息。

他还行使了许多其他超自然的能力：-变水为酒（若2：1-11）；-平息海上的风浪（谷5：35-41）；-在海面上行走（玛15：22-33）；-把五饼二鱼增加无数倍，让几千人吃饱（若6：1-15）。

，因为我们正正就活在这个地球上，而事实上，基督徒实行环保不仅仅是因我们同为「地球村」的一员，故有责任保护这个共用的地方，而更应视保护环境为天主神圣的委托，因为祂曾对我们说：「你们要治理大地，管理海中的鱼、

俗话说：人不知自过，蛇不知自毒，由于人们对于自己根深蒂固的毛病缺点早就习以为常，如入庖鱼之肆久而不闻其臭一样，所以很难发现自身的阴暗与丑恶，但对别人的错误却很感兴趣而在闲聊中恣意谈说津津乐道，殊不知这正是对他人名誉的伤害

那又怎么能无动于衷、鱼安水安、处之泰然，丝毫也没有考虑到这种处境的潜在危险呢？如果真的在这种处境中接受他的审判，那前途肯定不会乐观。

福音中耶稣要宗徒们把船划向深处去捕鱼，他们听从了主的命令，便网了许多鱼。当时，虽然伯多禄心中非常畏惧与惭愧，但仍旧选择了跟随，最后为此献出了生命，而获得了宗徒的荣耀。

为此，当他在旷野讲道并以五饼二鱼饱饫众人，而众人拥戴他为王时，他却退到旷野（若6：15）。他在犹太总督般雀比拉多面前（路3:1）也宣告说：我的国不属这世界。（若18：36）。