他不辞辛劳,深入家庭家访,积极投身助贫救济工作,他的一言一行都是大家学习的榜样。杨神父的学生们纷纷表示,定会铭记恩师教诲,不忘初心,继承神父遗志,继续为教会的福传工作贡献力量。
再陶成朝向信仰的成长 a.灵修的尺度 b.圣经的尺度 c.祈祷生活的尺度 d.使徒工作的尺度d.再陶成朝向堂区福传的成长 a.跟随基督 b.克苦和祈祷的精神 c.特别选择去爱贫人
关于这一点,教宗重提他于2020年2月1日在第24届奉献生活日弥撒中的讲道,说:“如果我们存留在上主坚实的爱中,就能看到奉献生活之美;看到神贫愿不再是超出寻常的努力,而是一种最大的自由,把天主和他人视作送给我们的真正财富
凭着他们无比的爱心和毅力,展开她的救贫事业,为那些无法走动、无力乞求与奄奄一息的可怜人做出无私的奉献。
因为嫌贫敬富是大部分人的通病:“富贵人一动摇就有人来扶持,穷人一落魄却为朋友所抛弃。”(德13:25)我们更不能交结恶友。“交结恶友,必败坏善行。”
“聆听玛窦福音中派遣宗徒们传教一段时,他感到自己蒙召度神贫生活、献身宣讲福音的事业。于是,多名同伴追随了他。1209年,他前往罗马向教宗依诺增爵三世呈递一份新的基督信仰生活计划”。
他强调:缺乏共融或贫脊的共融是最大的绊脚石,这个异常行为损伤上主的面容,撕裂祂的教会。分裂难辞其咎。 教宗指出,寻求团结是基本重大的事。让出长衣好过将它撕破,令天主的圣洁子民跌倒。
想到主耶稣说过的话:神贫的人是有福的!这是不是向我说:心灵精神上贫穷到连任何意念想法欲求都没有的时候就有福了?对!一无所求!一无所求,必然一无所失!必然一无所痛!主耶稣不是也说了:求就得吗?
如果未能发现守贞、神贫和听命的福音价值观,我们就无法战胜当今社会中存在的邪恶现象。你们蒙召成为榜样;所以我激励你们不断更新天主赐予你们的恩典。
他写说:我今天特别念及每位男女修会会士,祈愿他们常以神贫、贞洁和服从的精神忠实地跟随基督。