福传要和社会思想道德建设结合起来,如我们的“爱人如己”，“和好圣事”，“宽容大度”，“怜贫惜苦”，“修德行善”等，与当前公民道德论坛；构建和谐社会；先进性教育等活动结合起来，效果会更大，让社会认识到：我们天主教是对人类有贡献的教会

再陶成朝向信仰的成长　　　ａ．灵修的尺度　　　ｂ．圣经的尺度　　　ｃ．祈祷生活的尺度　　　ｄ．使徒工作的尺度ｄ．再陶成朝向堂区福传的成长　　　ａ．跟随基督　　　ｂ．克苦和祈祷的精神　　　ｃ．特别选择去爱贫人

为此，在这基督普世君王节的前一主日，我们聚集在祂餐桌的周围，再次从祂那里领受恩赐，以活出神贫与服务穷人的承诺。”（原载：梵蒂冈新闻网）

关于这一点，教宗重提他于2020年2月1日在第24届奉献生活日弥撒中的讲道，说：“如果我们存留在上主坚实的爱中，就能看到奉献生活之美；看到神贫愿不再是超出寻常的努力，而是一种最大的自由，把天主和他人视作送给我们的真正财富

凭着他们无比的爱心和毅力，展开她的救贫事业，为那些无法走动、无力乞求与奄奄一息的可怜人做出无私的奉献。

因为嫌贫敬富是大部分人的通病：“富贵人一动摇就有人来扶持，穷人一落魄却为朋友所抛弃。”（德13：25）我们更不能交结恶友。“交结恶友，必败坏善行。”

“聆听玛窦福音中派遣宗徒们传教一段时，他感到自己蒙召度神贫生活、献身宣讲福音的事业。于是，多名同伴追随了他。1209年，他前往罗马向教宗依诺增爵三世呈递一份新的基督信仰生活计划”。

一个好教友首先是一个好人，是一个宽宏大度的人，是一个爱主爱人的人，是一个孝敬父母的人，是一个怜贫惜苦、关心别人的人，是一个谦逊、无私、品质超群的人，是一个温柔、善良、人见人爱的人。

五伯，在与您交往的人群中，那些贫穷人是您最高贵的宾客，您在和他们交谈时，尽显您那慈祥的笑容；在与知识分子交谈时，您那渊博的知识，发挥得淋漓尽致；在与孩童说笑时，好像您又回到了稚气的童年……五伯，您每天祈祷的精神是我们年轻人的榜样

实质上教友和天主的关系，不单是表现在进堂上，更主要是表现在内心和行动上，如果心里经常装着天主，和天主有深厚的情感，一言一行都按天主的旨意办，严以律己，宽厚待人，怜贫惜苦，爱人如己。