神父修女出现离职现象，这就像从一个身体上卸去肢体一样，是一件非常令人痛心的事，这也是魔鬼作祟的结果。所以如何避免更多的同类问题发生，需要大家群策群力，想出好的解决方法。

李保平神父从几个方面讲述《论教会在现代世界牧职宪章》，即教会应该是把复活的主告诉别人；教会应该是向世界开放的教会；教会应该是大公教会，教会的使命是走向世界，走向人们，跟不同的人、不同信仰的人们对话，并指出，做为教会的肢体

的确，是基督通过主教的职务继续宣讲救恩的福音，藉着信德圣事圣化信徒；是基督藉着主教的父亲身份增加祂的奥体，教会的新肢体；是基督藉着主教的贤明智德领导天主子民在尘世旅途中走向永远的幸福。　　

因为，“我们在众人内，也都是一个身体，每个都是肢体。”（罗12：5）

让人们从你们的仁爱中看到爱情的神圣和幸福；……总之，我们是基督这奥妙身体上的肢体，用我们的嘴去宣讲仁慈的基督，用我们的表样让人们通过我们的一言一行一举一动真正体会到充满慈爱的天主与我们时时刻刻同在！

（二）天主，我念不来经，我要向你求恩，求你变化我儿女的心，等儿女回头转向，认识你、恭敬你、朝拜你、顺从你，作你的肢体。

教宗勉励道：希望这些属於不同基督徒传统的今日殉道者能帮助我们明白：每位受洗者都是同一基督身体，即祂教会的肢体。

教宗继续说，圣洗圣事将我们浸入基督内，使我们成为祂的身体——教会的肢体，并参与祂在世界上的使命。

当听说有一女教友因患内风湿而肢体变形，痛苦不堪，行动不便时，立即前去。据介绍，虽然这样，但她的丈夫并没有遗弃她，近八年来，相依相随，精心照顾，这可完全是信仰的力量。

此外，大会以小组游戏带出教友是天主的子民、基督奥体的肢体、教会大家庭中的一分子的信息；500多人分成20余组，每组各自设计家居住所的不同部份，然后将组件地拼合、共同砌出大家庭，寓意各人有不同的神恩和专长