我们投入其中太多以至于愿意为了它而牺牲（人）“存在”这个动词。“做”是我们为了不想得太多的一个方式，是我们不进入自己内心、不正视生命中严肃事物的一个方式。

今年42岁的张神父是陕西眉县金渠镇人，1993年在凤翔晋铎，在修院任教一年后，即派往凉泉堂区（宝鸡市南部）任本堂。

而她却说：“他们需要爱，耶稣基督白白地爱了我，我要将耶稣的爱分施给他们，让他们也能听见天国的喜讯而认识耶稣基督，几句简单朴实的话着实让人感动。

为人而言，有三种时间，即物理时间、人的时间和神的时间。人虽然有此三种时间，却不见得会活在这三种时间之内，这应该是人最大的悲哀。物理时间是分秒的推进，人的时间是心灵的延展，神的时间是爱的永恒。

平安礼时，四位与主教、神父深深的拥抱，与家人深情的热泪相拥，预示着他们从此加入了教区神职行列，也不再属于家人，而完全的归于天主。

徐州天主教神职、修女全部参加。八个地区的选手包括神父、修女、教友，在充分准备后比赛中都发挥较为出色。

本报讯经过紧张筹备，西南地区天主教神职人员进修班于2014年9月2日在四川天主教神哲学院正式开班，举办为期1个月。来自西南三省一市（云、贵、川、渝）52位神职人员、法国普拉多修会

（梵蒂冈电台消息）与基督相遇能够改变人的生命，因为基督引导人与他作亲密的结合。这是教宗本笃十六世昨天向参加周三公开接见活动的群众讲解的要理的中心思想。

结合现在教会庄稼多工人少的实际情况，呼吁教友为圣召祈祷，为神职祈祷，为神职成为善牧而感恩和祈祷。胡庄堂区修女和部分堂口会长应邀参与弥撒，东南沟的唱经班、西桥口的乐队、白云峪的乐队受邀为弥撒服务。

但是人而天主的耶稣，提升了每个人的尊严，并且暴露了奴隶制的虚伪。在基督的光照下，金邦尼开始意识到奴隶制的邪恶。