从前有主仆二人，仆人相信上主，主人是个无神派。一日，主仆二人出门旅行，住在一个旅馆。两人在闲谈中，辩论有神无神问题。仆人举出许多理由证明有神，主人至终不信。争辩已久，

历史上曾有一派主张科学与信仰相互对应，在阅读圣经文本时，极力找出科学与神学断言符合一致之处。到了十九世纪末叶，另一派彻底划分科学与信仰的主张兴盛，凡是无法被科学验证的，都能被合理地否认。

同时，认清耶稣会会士圣召和传教的普世性意义。与会者将讨论的问题有：圣召的历史渊源、圣召的神学意义、圣召的使徒意义。最后，与会全体代表将在托雷斯神父的带领下避静。

教宗本笃十六世三月五日星期天中午带领圣伯多禄广场的信友颂念三钟经之前，向他们讲解了耶稣进入犹太旷野守斋四十昼夜的意义。上星期三，三月一日圣灰瞻礼，普世教会进入四旬斋期。

教宗指出，圣诞节是个神圣和基督信仰的庆日，它深刻的宗教意义不该被外在事物所占据。

答：随着时代的演进，羊毛肩带的意义越来越丰富。在最初的时候，羊毛肩带所象征的特别是属于教会方面的意义。换句话说，在公元第一千年代的时候，羊毛肩带指的是迷失的羊。

让我们也在山洞前停下来，默观这一幕，反省它的意义”。教宗继续说：“牧人是基督诞生最先的见证人，在他们眼前的不只是耶稣圣婴，更是一个小小的家庭：母亲、父亲和刚刚诞生的儿子。

网志共分四部分内容：从圣言内容开始，每日圣言分享和主日讲道分别讲授平日和主日的道理；灵修与励志则是李主教亲自撰写或一些在网络上有意义的文章和短片分享；神学与哲学首先会连载由西班牙纳瓦拉大学（UniversityofNavarra

前面提到奥力振对教会神学的重大影响。这个影响到底是什么呢？教宗说：“主要的是建立解释圣经的神学。对他来说，从事神学研究工作就是解释、了解圣经；或者可以说，奥力振的神学就是神学与解经学的完美交融。

10月22日星期天是世界传教节，教宗本笃十六世特别在中午带领圣伯多禄广场的各国信友颂念三钟经时，向他们讲述了传教节的意义，他说：“今天我们举行第八十届世界传教日，这个节日是庇护十一世教宗制定的，他大力推动向全世界传播福音的工作使命