客观的现实没有变，我们只需换下看事情的角度，便能使痛苦变成喜乐，使抱怨变成感恩了。举个例子。

十字架就是在我们的信仰生活当中所遭受的种种痛苦、种种不解、种种排斥等等，包括身体上的、心灵上的、人际关系当中的，这些痛苦和磨难组成了我们人生的十字架，谁要不背这些十字架，他不配作主耶稣的门徒。

灾区的人民，你们的痛苦不会白受！

我：虽然是这样，但是不确定性会给我们带来很多痛苦。上帝：痛苦是不可避免的，但我们可以选择是否去承受它。我：既然承受痛苦可以成为一种选择，那为什么优秀的人总是选择去承受痛苦？上帝：真金不怕火炼。

很喜欢《大海中的船》这首歌：疾病中医治，痛苦中帮助，怎能忘记一次次的拯救——主啊，愿你拉着我的手，让我把我的路走完。每当唱起这首歌，我都心潮澎湃，感恩之情融满心中。

为此，你在死亡之前所受到的巨大痛苦，就是一种最好的补赎。

相反，我们需要一再强调：痛苦就其本身而言，在天主眼里毫无价值。还有，痛苦和灾难伤害生命，而慈爱的天主愿意万有都获享圆满的生命（若10：10），二者如同水火，不能相容。　　那么，这种误解究竟从何而来？

为此，教宗向整个台湾教会表示哀悼，保证他的祈祷、并与包括耶稣会士在内的所有沉浸在痛苦中的人们紧密结合在一起。最后，教宗将单枢机的司铎灵魂交托给天主大父的无限仁慈。

这样，他们得以向教宗诉说他们的痛苦，而教宗也倾听了他们，与他们一同祈祷、哭泣。

他表示与“天主子民、深受痛苦的人同在，尤其是新冠疫情受害者和世界上的痛苦”。此外，教宗说，他也举目仰望，注视“望德，因为望德不会使人失望。望德虽然不会消除痛苦，但不会让人失望”。