那时的教会,恰如这9位真福之人所做的,在战争中为弱小者提供了必要的人道主义援助。这无疑是教会的使命和责任。
雪还在下,徘徊街头,怀念着过去了的三百多个日子中,那些来到我身边又消失在我视野的贫苦之人,想想自己为他们做过什么,不禁自惭。此时我仿佛看到安徒生笔下那个卖火柴的小女孩,她衣衫褴褛,饥寒交迫。
每一个人都曾经遇到不少愤世嫉俗的人,或者,你也有过什么都看不顺眼,永远觉得命运对自己比较坏的朋友,但在倾听他们的怨言之后,总会发现有句老话很妙:可恨之人必有其可爱之处。
她握着将死之人的手,给他们送终。主给了她一颗传教的心,她的足迹踏遍世界各地。在洪水中推着独木舟,趴在地上躲过枪林弹雨。这样做是要跟人分享耶稣的福音。但好像仍然少了点什么,我对主说,让她幸福快乐吧。
我们身边不乏像两位老人一样的社会底层之人,希望我们能拿出行动,也给我们身边的最小弟兄带去关怀和温暖。
在羁押期间,孙中山先生数次企图向外报信,终被监视之人扣留呈缴,以致拘禁半月,毫无办法。孙先生在这山穷水尽时,诚然祈求上主,主耶稣遂感动了每天给孙先生送饭的英国孩子。
因着守斋,与主建立亲密无间的关系;因着守斋,使灵性生命茁壮成长;因着守斋,多看圣经和参与教会活动,成为信仰之人,身心快乐健康,何乐而不为呢?
他在信函中称圣方济各是和平之人,这位圣人勉励他的会士弟兄们向人问候时,应按照耶稣所要求的,说:愿主赐你平安。
它是相爱之人的交谈、本著信任的对话”。这是圣子与天父的对话,是子女与天父的对话。这就是基督徒的祈祷。
教宗继续说,天主称这富人是糊涂之人,在这个情况下是有道理的,因为他在实践中背离了上主,没有顺从祂。圣史路加在当天福音最后指出,“那为自己厚积财产而不在天主前致富的,也是如此”。