从“不可杀人”的诫命、先知们对正义与分享（如依58）的呼唤，到耶稣关于非暴力与爱仇的言论（玛5-7；路6），每一个读者，不论他是否是信徒，都可在圣经中为他们的伦理选择找到宝贵的指南。但这还不够。

我每天阅读大量的防控信息指南，以及翻译许多德文资料，以便及时传递给华人教友及华人华侨。

在他的言论中，基督化身为光明——不是太阳，也不是星辰，是光明本身。当我们提到光明的时候，你会想到什么？明亮的阳光？皎洁的月光？璀璨的星光？摇曳的烛光？或是炫目的火光？

你们看亚巴郎，天主召叫他的时候，没有直接给他定法律，而是先让他看海沙，看星辰。即使西乃的盟约也不是法律的，本是天主与以民订的爱的盟约。我希望大家能学会从另一个角度去看圣经。

正如圣咏第八篇中所说的，“当我仰观你手指创造的穹苍，和你在天上布置的星辰月亮，世人算什么，你竟对他怀念不忘？人子算什么，你竟对他眷顾周详？

他在教会历史中闪耀如一颗头等巨大的星辰。金口圣若望甚至推崇他比许多天使和总领天使更伟大。但丁在他的《神曲》中，根据圣史路加的记载（宗9,15），称保禄为‘特选的器皿’，也就是天主特选的工具的意思”。

教宗说：“牧童的纯朴精神和贤士们透过星辰寻找天主的记号的态度可以帮助我们；而圣母玛利亚的温顺和圣若瑟的明智也是我们的榜样。

　　有一张面孔，在我心中永远都是一颗最璀璨的星辰；相信，无数人的生命都被它照亮过；也相信，它将继续指引更多的人。

他推行的所有革新都是以在基督内重整一切为指南。一个世纪后，教宗方济各同样推行革新，内容当然很不一样。　　问：两位教宗在实际选择上，也相似吗？　　答：在实际选择上也有相近之处。

她希望全体学员经过两年系统地学习，能够把《圣经》运用到生活中去，真正把《圣经》作为人生指南；王老师还有一个特别好的想法，就是通过一段时间的学习，建议大家能结合圣经反省自己，把所学的知识联系每个人的生活写出来