文革中，我侥幸没受冲击，事后谈及时，母亲说：“孩子，我每天为你念一分玫瑰经，求圣母保护你。”我眼里滚动着泪水，被炙热的心久久不能平息。如今，母亲离开我已经有29个春秋了。

文革期间，修道院内保存的有关宗教图书资料损失一空。自1969年起为嘉兴航运公司所用。

1958年教堂被马站村占用后，教友们暂停一段时间聚会，文革后在后岘教友大厅或半山林逢德等教友家聚会祈祷，1970年后王益骏教区长到马站牧养群羊，由江南林瑞初、谢炳臣先生负责带领并找寻迷失的羊群。

文革期间，张叔张婶吃了很多苦受了很多罪，但是，他们没有放弃自己的信仰。　　改革开放后，张叔承包了村里的一个小工厂，由于他善于经营，厂子的效益不错，成为村子里主要的纳税大户。　　

主要想讲的是，阿姨有一双儿女，早年因阿姨的老伴有海外关系，文革时受到牵连，不过凡事都有两面，改革开放后，“狗崽子”终于见了天日！

特别是在文革浩劫中，经历了批斗、游街、群专等种种非人的折磨，身心遭受了严重摧残，但他顽强地挺了过来，这全靠他对天主无比的信赖。

文革期间，当学生们用皮带抽打老师、或者造反派暴力批斗走资派时，也有很多围观群众感到不忍，但他们只是默默地回过头去。

1966年文革期间以破“四旧”为由，用炮炸毁，现成为废墟，仅存部分石雕及基座。田家井天主堂今年9月12日晨六点，我们冒着淅淅秋雨，开始了往河南田家井的朝圣之旅。

文革期间，教堂里的跪凳等用品，被生产队出卖给本村的居民使用。教堂曾作过生产队的办公用房，后改作永丰小学的校舍。约在1975年，小学搬迁之时，教堂也被拆毁，其部分材料被移作新校舍的建筑之用。

杨神父1973年于文革期间去世，一直安葬在老家祖茔。46年后，在家属及河间神父、会长、教友的大力配合下，教区将老神父遗骸敬迁至云台山神职公墓，让老神父心愿终遂，让熟悉老神父的教友们也心有所慰。