东河堂陈建华神父还组织教友们把自己新的一年里的求恩和心愿写出来，放在堂区的心愿箱内，由神父统一梳理后，或交给堂区祈祷小组代祷；或请神父作为弥撒祈祷意向。

教宗然後谈到修会的架构，勉励会士们勇於放弃旧皮囊，正视架构的革新，使其有利於为福音效劳，符合原本的神恩。教宗提醒道：架构在某些情况下会提供虚假的保障，降低行爱德和为天国服务的活力。

1日下午保定本堂高虎庆神父为参加避静的教友们放避静大赦。做了避静总结，他勉励教友们，基督徒的生活是祈祷的生活，要用生命来做见证，掰开自己、揉碎自己，在生活中活出信仰。

我之前并没有注意过他的长相，我觉得没有那个必要，把零钱放在他的盒子里就快速地离开了，他长什么样真的和我没有什么关系。但这一次我却刻意地停留了一下，为什么呢？因为他这次大声地向我说谢谢你！

小女孩的举动，让我的心灵受到了极大震动，我把她抱在怀里，将百元钞放在她手中深情地说“小朋友，谢谢你相信我！”小女孩看着手中的百元大钞闪着大大的眼睛问我：“阿姨，为什么这张钞票不能买车票？”

我们教会这么做的结果，恐怕与福传的使命相左，依本人之见，收门票倒不如放上个敞开的献仪箱，让教外朋友通过我们的感染，自动地捐助教会，那样我们是多么的感动和自豪啊！

阿罗约神父立即“将自己的主要精力放在为没有自卫能力的人服务上”同所有人建立了“令人惊叹的人性、司铎和牧人关系，同青年人和年长者的关系更融洽。”

李主教为神父修女放大赦主教神父主保许愿中神父修女避静合影

，主礼神父将圣灰抹或撒在每人额头，并同时念“记住你出于土，将来还要归于土”这句（创世记3:19）当亚当和厄娃吃了善恶树上的果子后天主对他们所说的话，是为了提醒我们原罪带给我们的后果——亚当和厄娃随后被放逐出伊甸园

婆婆临终的时候，就是不咽气，三姐忽然想起妈妈交代的事情还没做，于是，她开始呼她的圣名，说也奇怪，没多长时间婆婆就安然地去世了；念珠放在她的嘴上，嘴就闭上了。大家都觉得不可思议，都感觉天主的奇妙。