从主教覆手，司铎就开始领受了神圣的使命，是职务前的一个大礼物，被圣神祝圣成为新人，专心致力成全的德行。”主教不仅劝勉司铎们尽忠职守，还邀请他们重宣司铎圣职的许诺。

2000多年前，耶稣基督出生于犹太白冷的一个马槽中，作为天主子，他从出生之时就向人们展示了谦卑的德行，他通过降生成人，身体力行，战胜了“三仇”，将人们从死亡的恐惧、世俗的无奈和人性的软弱中拯救了出来，他的诞生为人类的生命带来了爱

由此不难看出，在异彩纷呈的成圣途径中，无论选择任何一种方式，都能达到德行的高峰，更加走近天主而悦乐主心。

要达到这个终向就得借着爱、知识以及修德行这三道来自天主本性的光线，永续不停地向善的目标前行，就像面对着一道走廊前进一样”。

一、信德是对天主之爱的回应我在上任后的首道通谕中，提出了对信德和爱德──这两个超性德行之间密切关系的一些想法。

因此，今天，让我们注视十字架之树，从而希望可以在我们心中生根发芽——那种日常的德行，那种静默、谦卑的德行，还有那种让我们站立起来、助我们前行的德行。生活不可能没有希望。让我们想想:我的希望在哪里？

他论述了身心方面的德行、八福、七罪宗、超德和枢德及人的能力。“吾日三省吾身”旨在说明反省的重要性，让人不断地去反省、悔过自新，从而更趋向完善的地步。

我们中国文化非常重视一个人的“德行”。德行就是一个人长期的操练，操练我们的心思念虑，操练我们的一言一行。基督徒所操练的就是主耶稣的教导，是敬天爱人的诫命。

我们全都蒙召顺从圣神，这个德行拯救我们、使我们不严苛、不成为『另类思想者』、不在教会内『图谋己利』或做生意。」正是对圣神的顺从把教会从租屋变成自己的家。　　

他只是默默劳作，默默守护，守护着他童贞的妻子和他的因圣神而来的孩子，在静默中默默地度过了他的一生，这是真正的献身，是崇高的顺服，这是诸般德行最高境界的一种表达形式。