那时洗者若翰在约旦河畔宣讲悔改的道理，并给百姓施洗。我们该知道，若翰所施的水洗只是得到罪赦的外表特征：若翰便对大众说：“我是用水给你们授洗，但是有一位能力比我更强的要来，我给他解鞋带也不配。

好在近些年来，许多基督徒已经开始走出家庭，走出教会，宣讲基督福音，见证天主之爱。但是，对于天主的公义和教会应当承担的正义，却宣讲不够。《圣经》告诉我们有爱人如己的社会使命，但爱的定义包含着秉承正义。

在弥撒讲道中神父强调：死亡并非生命的终结，而是新生命的开始，要为炼灵多祈祷多行善功，当天有200多位教友参与了弥撒。

根据以上的解释，我们为教友制作一个定义：教友是天主子民教会的主体，他们藉着入门圣事，分享了天主子民的新生命。他们分担教会的基本使命，负起教会所给的出自使命的教友本职。

要有时间与人相聚对话、欣赏，要以默观的目光凝视，在他们身上看到天主临在，以更多行动举措胜过说话，见证福音的新生命，才是真正改变现实的爱之服务。」

西班牙文期刊《新生命》于4月17日在网站上公布了教宗的一篇省思文章。在这篇文章中，教宗把耶稣的复活套用于当前危机。（梵蒂冈新闻网）「平安」是复活主耶稣说的第一个词。

在礼仪中,陈神父的证道详述了基督的荣耀是苦难，并为新生命的开始做了印证。我们今后在度信仰生活时，应不断地敲击自己的心门问问自己。我们被基督所拣选不是受服侍，而是来服侍人，并放下自己的一切跟随他。

并鼓励神长教友“或居家，或行路，或卧或立”（申6:7），“用心神，以真理”（若4:23），联同普世教会，铭记教宗的祈祷意向，一起效法圣母跟随耶稣，活出复活基督的新生命。

圣周六复活前夜，在隆重的礼仪庆典中16位慕道者加入了教会大家庭，获得了新生命。

我们满怀希望，激发新生命，活出新生命。三位修女矢发终身愿，做耶稣的净配，获得了丰富的生命。李主教勉励三位修女充满希望，点亮自己，照亮别人。弥撒后举行了隆重的庆祝会。