在共克时艰的那段时光，我们的神长教友中有不畏艰险的志愿逆行者，有安静而坚韧的静守者，有不计得失而踊跃奉献者。

这次学习，神父说：让不爱说的多说，能说爱说的要保持安静。我就尽力忍着不说话，让若瑟把话说完。通过静静地聆听，我发现其实他内心想的事情很多，也很长远，压力比我大。

之后教友让她安静说：神父要给你终傅了。于是她便认真的划了十字圣号，我们都相互看了一眼，感到惊讶，因为原以为她都神志不清了。

夜色柔和繁星闪烁她走了，安静地走了，她走时挂着甜甜的微笑呢！

台上台下安静如常，像一支纪律严明的军队，使我认识到了信仰能产生不可估量的力量。磨子山圣地的苦路坊朝圣完毕，我们修女集体和在场的乌盟教区修会、呼和浩特教区修会、包头教区修会一一见礼，互致问候。

穿过医院的一层大堂，在一条安静的走廊尽头就是圣堂。这里每天早上6时半就开放，供医患及家属中的信徒们来此做祷告、弥撒等。在圣堂的隔壁是院牧室，这里工作着4位修女。

因为修和圣堂比较大，每个人被分到一个区域维护，例如保持安静、就座排列。

因着我们的渴望，让耶稣会士的心安静。而这样的渴望，也是一个有勇气福传的渴望，它让我们收到门徒般的赤子之心。如果不是这样，我们便是空虚的。这就是法伯尔的渴望。他拥有强大的意愿。　　

教宗说：司祭及时赶到做弥撒的地方，每个信徒都很高兴；那位肋未人，隔天有了安静的一天，不用到法官面前作证…；约纳先知为何逃离天主？司祭为何要逃离天主？肋未人为何逃离天主？

3.辅祭应提前十五分钟到达更衣所，在祈祷和安静的氛围中，准备好自己穿用的祭衣（根据堂区的习惯，选用长白衣、黑色或红色长袍外罩小白衣或其他式样）。祭衣是辅祭的制服，是服务祭台者的标记。