目前在缅甸服务的慈幼会士马克（Mark）神父接受本新闻网采访，他说，“慈幼会士在缅甸服务已超过80年，会士们刚到这里时所从事的工作是照顾孤儿。后来，因为战争的关系，无法再继续这项服务。

另外，六位新圣人分别是：圣家小姐妹会的共同创始人、修会第一任总会长曼托瓦尼（MariaDomenicaMantovani）修女，她一生致力于为贫困者、孤儿和病患服务。

她恳求，在这支绘有圣母像的蜡烛燃尽之前，交战双方停火，给她一点点时间去解救无辜无助的孤儿。蜡烛是下午4时点燃的，至5时，枪炮声完全止息。

天主知道我的一切，您在济南对我说并让我牢记这句话：“主，我不是孤儿，因为有您与我同在！我反复默念这句话，我发现这句话让我感到踏实、快乐、幸福。

在当时，寡妇和孤儿、外乡人同属於最弱势的社会阶层。天主法律给予他们的权利很容易被人践踏，因为他们孤立无援，很难得到他人的尊重：一个可怜的寡妇孤零零地站在那里，无人保护她。人们忽略她，甚至不为她伸冤。

第二天中午，我如往常一样和一群愿意与我在一起的孤儿祈祷。我告诉这些孩子为这个早产婴儿的各种需求祈祷，我说出要让这个小婴儿保暖有多困难，也提到了热水袋。这个婴儿如果得不到温暖，很容易就会死掉。

随后于1848年首次到达位于亚洲的香港，照顾孤儿和贫病者。1861年修女们的工作更由香港伸展到越南，香港继而成为修会在亚洲的发展中心。

为孤儿及单亲家庭的学生发送校服、日用品等6月19日，来自山西汾阳慈母传教修女会的王珍修女接任玉树暖心辅导站第三任站长，直至辅导站撤离玉树。7月8日，河北大名三名修女加盟玉树工作站。

隐隐约约，仿佛能听到婴儿的欢笑与哭闹声，许多修女忙碌的身影，穿梭于一根根木柱之间，为那些被遗弃的孤儿洗澡，穿衣，喂奶喂饭。

1866年，修女们开办仁慈堂照顾病人和孤儿。仁慈堂也是1870年天津教案中十位修女致命之处。其后该建筑物在义和团之乱中被焚毁，1903年重建后一直由教会使用。