家庭是幸福的港湾，重温夫妻间婚配的诺言：从今天开始直到永远，无论是顺境还是逆境，无论富裕或贫穷，疾病还是健康都彼此相爱、珍惜，直到死亡才能将我们分开。

一次主持人分享加纳婚宴暨婚配圣事。主持人说：作为一对圣事夫妻，基督徒要活出圣事的标记。我记下这句话，希望能努力生活出来。

到90年代，夫妻的年龄差距也开始拉大，90年代中期丈夫比妻子大10岁的比例，比1987年增加了14.5个百分点，这种大男小女的婚配状况，一般都是男子富裕以后，与原配偶离婚后再婚而形成的。　　

首先，她出现在领报的场景（路1：26-38）：一位年轻待嫁的姑娘，尚未与婚配对象同居之前，突然间怀有身孕，她的整个世界产生了一个天翻地覆的改变。

可否让教外人或者没有领受婚配圣事的教友参加夫妇恳谈？以及互助基金事宜、如何加强团队建设等。每个国家根据自己的情况积极探讨，各抒己见。

值得一提的是，现在很多教区都已把参加“婚前恳谈”列为男女教友婚配的必要条件，而且效果明显。2014年，张伯铎与曾德兰夫妇被选为“婚前恳谈”负责人，连任两届之后，现已卸任。

对方明确地告诉她，我们是天主教徒，我们孩子的婚礼分两部分，先在教堂举行婚配圣事，再去酒店宴请亲朋。文萱听到这儿，她怦然心动。她走进教堂的愿望竟如此容易实现！

“婚配”是男女的天作之合，是人们分享天主造化功能创造人类新生命。“傅油”则使病患或垂死的人，灵魂肉身坚强，坚定其对永生的信仰。以上就是圣洗、坚振、圣体、告解、圣秩、婚配、傅油、七件圣事。

南堂堂区还为中外信徒举办各种宗教圣事及活动，如洗礼、婚配、追思等，组织慕道班、圣经分享班、爱心小组、临终牧灵关怀等团体。

1996年，我与在港大天主教同学会结识的廖楚彤女士领受婚配，结为夫妇。同年，亦加入了教区圣乐团。1998及2001年，天父分别给我们的家庭增添了两份恩宠：两个女儿。