和当时勤苦的人们一样，母亲既要参加繁重的体力劳动，又要挑灯缝补，照顾爷爷、父亲和四爸的生活。穷人虽然生活艰难，但却不缺少天父的祝福。孩子们一个个出生了，父母的担子也一天天加重了。

从我的第一滴清泪映照你虚脱后的憔悴我细雨霏霏的目光便滴向无眠的牵挂我的名字从你浩瀚的辞海中喃喃涂改成一串珍珠和泪珠的涵义于是心跳与心跳的共鸣共同创造的奇迹如爱如心有灵犀我每天怀着一颗为你祈祷的心黑雪飘过我以头叩地的虔诚奇迹是在我的泪语中发生无言真切在泪水反复涂抹你脸颊时从心灵的对话从祈祷上主爱怜地望着我们温馨的目光绕过你的双臂如宁馨儿呼吸后的清新我把我虔诚的诗诵给在你感到的泪雨中我知道奇迹正悄悄来临我每天怀着一颗为你祈祷的心

五饼二鱼的记载（玛14：13-21）可能是教友们最熟悉的一段圣经了。记述了耶稣怜悯跟随他到旷野听道理的群众，用五个饼、两条小鱼使五千多人吃饱了，还剩下十二篮的碎屑。

亡羊喻（路15：4-7）翻山越岭找迷羊，苍苍茫茫心急慌。一旦觅得便雀跃，喜告四邻双肩扛。浪子回头（路15：11-32）昨夜翠楼饮酒酣，左红右绿偎香软。今朝财尽落街头，欲见爹娘心羞赧。

由於生活於今日的我们和耶稣生活的时代，存在着完全不同的时空差异，我们必须先对善牧的比喻有进一步的了解及认识。耶稣时代的犹太人多以游牧为生，牧人和羊的关系就是他们每日的生活写照。

宣讲福音并教导天主的子民圣伯多禄大殿总铎甘贝蒂（MauroGambetti）枢机解释：圣伯多禄的宝座是“爱的宝座”。善牧为他的羊舍命，祂认识祂的羊，并以名字呼唤祂的羊。耶稣问伯多禄“你爱我吗？”

但是，对于我们都奉献生活的弟兄姊妹，必须记住，我们的奉献生活的内在本质是成己，是追求自己的成全。这应该是天主的命令，也是荣主救灵服务他人的基础。谈到这里，我们又当问我们为何要追求成全？

教宗感谢在场的法国童军联合会的负责人和法国主教团孩童与青年牧灵委员会代表，他们陪伴这些童军，标志着对青年童军的角色的肯定，视他们为“福传和社会建设的”主角。

因为人都不喜欢跟表情冷峻的人相处，更不会与其深谈，所以福传者若不带着笑容，就会使自己失去广泛的群众基础和有利机会，影响福传的进度。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众阐明，宽恕并不否认所受的委屈，而是承认，人始终比他所犯的恶更大，因为他是按照天主肖像受造的。主日福音取自《玛窦福音》，记述耶稣回答伯多禄提出的问题。