提前一个多月，为了扩大教会影响、拓宽福传新局面，总堂本堂宋勇毅神父与会长就做了详实而具体的筹划和分工，联系演出合作单位及个人，设计游行新线路，总堂天韵合唱团及乐队每周紧锣密鼓地集训，凝聚了人心，也得到了大家极高的赞誉

看到故乡呈现的福传繁荣景象，让我倍感欣慰。日新月异的揭阳天主堂8月10日是主日，我们又专程去揭阳市天主堂望弥撒。揭阳市天主堂坐落在市区北边天福市街旁，因地势低洼，在过往的岁月中，每逢大雨往往会被水淹。

作为司铎，应学习基督的榜样，在福传救灵的路上，也应有这样的逾越，空虚自己，接受和融通异地（国）的文化习俗、风土人情，这样才能有效地进行福传。教会实行“福音本地化”的意义也是为了更有利地福传。

回顾二十多年来我们天主教走过的历程清晰地看出，福传才是教会的首要任务、重中之重。谁忽略了福传，谁就是失误，尤其是堂区神父。

这种独善其身的教条，束缚着人们的福传意识，使人只顾救自己。“梵二”后，一再强调教友都要读圣经，每人都要成为传教士，去救世上每个人的灵魂。如此，首先就必须使自己的子女认识信仰,坚守信仰。

那次，教会组织了一个福传学习班，在家人的劝说下，我很不情愿地参加了。不久，我便被团体中的热情与活力深深吸引，从中收获了天主的恩宠与圣善的友谊。

近年来由于梵二精神的鼓舞，福传工作的多方互动，已显示出良好的发展前景。这是中国天主教在当今形势下的鲜明特征。福传全民，全民福传。这更是我们神长和教友今后长期的一项重要任务。

两年前，我有幸参加了东堂的福传组，了解到东堂原来就有一支高素质、高水平的，将近数十人的福传队伍。

——记武安总堂郑瑞平福传经验我是河北省邯郸教区成安堂区的一名传教员，在成安县第一中学工作，是一个奉教二年的新教友，今年的圣母升天瞻礼，堂口彭神父派我去武安堂区学习郑瑞平神父的福传经验。

那么,我们的福传是否也可以做个借鉴呢？1、福传体制：中国教会福传事业的效率如何，大家有目共睹，所以必须要改变。