他续说，有说歌咏是双倍的祈祷，歌曲不仅有助人与人的交流，也是人与天主交流的媒界，它也是很好方式引发人的情绪，「而这情绪能带人进入高上情操的境界，引领人走向天主」。　

而圣神来临时，那把我们带入另外一种境界的、我们无法控制的安慰便来临了：彻底把自己交托给上主的安慰。

倘若一个人能意识到，活着是为达至与天主同在的神妙境界，则自然会超脱一切环境束缚。他会甘心情愿地在祈祷中将环境所带来的紧张放在主前，专心一意地寻觅着与主的相遇相融。

若望保禄二世教导我们，痛苦奥迹堪当受每个人的极大尊重，人借着疾病赢得一种最高的境界，这正是因为疾病令他对自己的生命、他的选择，无论是过去、现在还是将来都再次进行反省。

他只是默默劳作，默默守护，守护着他童贞的妻子和他的因圣神而来的孩子，在静默中默默地度过了他的一生，这是真正的献身，是崇高的顺服，这是诸般德行最高境界的一种表达形式。

基本做到非礼勿言、非礼勿视、非礼勿听，心勿妄思、意勿妄动，恒久不辍，依主爱主，至死恪遵规诫，与主相似，活主生命，最终达到圣保禄宗徒所说的那一高超纯粹境界：你们或是吃，或是喝，或是无论做什么，都要为光荣天主而做

耶稣在十字架上的经历深刻揭示出一个祈祷的人的境界和祈祷的高峰。在聆听和认识天主的圣言后，我们也应该用天主的沉默来衡量自己，沉默是天主圣言的重要表达。　　

为达到此境界，你当长时间地置身在天主的阳光下。摘自《向隐秘中的天父祈祷》

枢机于是说：我们应该经常停下来默想基督的形象，默西亚本身完全受到旧约的启发，并将旧约带向圆满的境界。

年轻的修生，希望你能始终看准自己的崇高目标，不断强化体力培养能力开发智力挖掘潜力锻炼毅力，争取日后不遗余力完成自己用豪言壮语对天主许下的誓愿，真正达到“使于四方，不辱使命”的英豪境界，藉以劝导引领更多的灵魂认识爱慕崇敬无限慈悲的在天大父