十字山从前叫什么名字，我无从知晓，但我想它可能因为十字架而闻名吧，因为再现了耶稣基督受难的苦难历程而成为圣地。一座石桥将通向十字山的公路连接起来，桥下有一条清澈见底的溪流。

原来是一位受难的阿姨过生日，大家专门搞了一个简单的庆祝，当地人的习惯是过生日当天必须吃鱼，因为有头有尾——吉利。忽然间我明白了，此刻在灾区“吉利”是一种多么可贵的东西。

圣周五下午，教宗要在圣伯多禄大殿主持纪念耶稣受难的礼仪。礼仪之初，教宗先要跪在十字架前静默祈祷，祈求上主宽恕和作补赎。接着，教宗向参礼的信众展示十字苦像，让他们朝拜，然后脱下鞋子跪下，口亲耶稣苦像。

这个受难前夕为每位司铎都是极为感人的时刻，在那个时刻，上主把他自己赐给了我们，他赐给我们圣体圣事，赐给我们司祭职务。这是触动每个人心扉的日子。弥撒中祝圣为行其它圣事所需要的圣油。

弥撒中，杨主教和几位教友一起诵读耶稣的受难史，把教友们的思绪一下子带到了两千多年前，让大家随着圣经中的讲述，重新回顾了耶稣基督的苦难。随后杨主教带领教友们朝拜十字圣架，亲吻耶稣的五伤。

当弥撒中神父拿起雪白的面饼说：主甘愿舍身受难时，拿起面饼，感谢了，分开，交给他的门徒说：‘你们大家拿去吃，这就是我的身体，将为你们而牺牲。

主教们意在呼吁全社会关注新形式的贫困以及弱势，要学会在其中认出受难的基督。特别是无家可归的人、吸毒者、难民、原住民、日益孤独无助的老人、被抛弃的人等。他们饱受慢待、虐待，甚至排斥和暴力。

于是，在援助受难中的教会资助下，建成了这座奉献给圣十字架的德勒萨·本笃修女的小堂。阿沙德主教非常高兴地主持了祝圣和开堂仪式，盛赞这个小团体的努力。强调了团体灵修教育的重要性。　　

耶稣在受难前夕为祂门徒们向天父祈求合一，为此，教宗方济各指出，「我们有责任促进彼此更深入的认识和有成效的合作。

再者，在耶稣受难的过程中，犹达斯起到的作用并非是决定性的，起决定性的是耶稣自愿赴义，或者说是当时的宗教界领导人士（司祭、经师、法利塞党）。