我回忆童年时代，在徐汇类思小学读书时，每年的圣周四下午，我们信教学生都要列队去徐汇大堂观看濯足礼，先是在学生中选出12人，代表12宗徒，坐在大堂中央的一排椅子上，由主祭司屈膝为他们逐个用水洗足擦干，并送上每人一件小礼物

佛教和印度教领导人及代表等也应邀参加了这一活动，许多青年的参与更进一步振奋了精神、体现了激情。苏门达腊岛上的棉兰总主教区处在伊斯兰信徒为主的地区内，当地还活跃着许多支持推行伊斯兰教义沙里亚的人。

太嘉拉简神父在接受印度一家天主教通讯社的采访时表示：“一些印度教的激进运动组织的成员们看到我的收藏品后，也感到非常的震惊，大加赞赏。”

在场的宗教领袖来自基督宗教、犹太教、伊斯兰教、印度教、佛教和锡克教。各宗教领袖轮流以自己的语言和方式祈祷後，教宗发表了一篇讲话。

同时，锡克教徒也没有印度教或古德瓦拉寺庙。该项目于2015年启动，由费萨拉巴德教区前任副主教领导。后者已经拨出了30万卢比（约2,000欧元）用于该地的建设，而教职员已经分配了超过一平方公里的土地。

自去年八月印度教极端势力掀起迫害基督信徒暴行以来，爱德华神父主办的这座孤儿多次成为歹徒袭击的目标、数次被焚。最严重的一次，传教士一度被捆绑、殴打一个多小时；他的助手不幸被烧死。

本次会议将遵循的主线是，探讨印度教会在这片辽阔土地上所面的传教挑战以及传教方向。沿着亚洲首届传教大会的路线，印度全国传教大会希望落实和深入二OO六年在泰国举行的亚洲盛会的精神宗旨。

现在，印度教民族主义势力人民党执政的卡纳塔克邦一味执行歧视少数派宗教信仰团体政策，拒绝续签合同。当局宣称，政府不再授权三十年以上的用地权，而且，天主教会机构的合同早在两年前就到期了。

“全国宗教对话委员会”是由基督信仰、穆斯林、锡克教、印度教以及非政府组织成员联合组成的旨在促进巴基斯坦国内宗教和谐与团结的组织。

2018年在10月印度教庆祝屠妖节（Deepavali）之际，阿尤索主教向印度教徒发表信函，强调需要特别关注我们社会中的最脆弱成员。