他认为自己在认识耶稣之前的生活是废物，而之后的是新的创造。　　教宗说：我们在基督内被重新创造！基督在我们内所做的是一个再创造：基督的血再创造了我们。

教宗强调「整体生态」的重要性，因为整体生态不仅尊重受造物，重视其富饶，更将人类视为「创造的巅峰」。

世界是上主所创造的，「是上主赐下的礼物和恩典，买不到也换不来：它先於我们，并将在我们之後长存」。教宗接着告诫不可「转身不顾我们的现实生活和弟兄姊妹」。

新德里（亚洲新闻）—学校很重要，它也是创造美好未来的根本：印度天主教会东北地区的发言人，菲利克斯—安多尼神父（FelixAnthony）如此向亚洲新闻阐述。

教宗从《创世纪》有关天主创造天地万物的叙述为出发点省思女人的形象。男人和女人不同，不是一个优於另一个，不过却是女人给世界带来的和谐，使世界变得美好。近几天的弥撒读经均取自《创世纪》。

实际上，基督徒希望的基础是相信那创造新意的天主。我们的天主是令人惊讶的天主。

教宗说，他很高兴与大公代表团会晤，称这次会晤让彼此牢记两个教会的共同根源，并且有助于让彼此意识到为福音服务、以创造新人类的共同使命。有鉴于许多拥有基督宗教传统的社会越来越世俗化，这项使命非常紧迫。

开端祷词默西亚、即基督，是至高天主的智慧，是发自天主的圣言，天主第二位，天主藉着祂创造了万有。礼仪让我们直接称呼祂“智慧啊！”（OSapientia!）。

天主圣父，以肖像创造我们。天主圣父，派遣独子救赎我们。领：天主圣子，圣父的独生子。——愿祢的国来临。天主圣子，我们的长兄、朋友、救赎者。天主圣子，我们的导师、善牧、食粮。

数字领域的革新创造了机遇，同时也带来许多挑战。圣座传播部的文件邀请我们在数字世界的“道路”遨游时，要投入真实的相遇，乐于聆听，意识到我们在线上交流的对象是活生生的人。