当天下午，与会者也探讨了女性的主题，要求赋予女性更大的牧灵职责，让她们实际参与决策过程。有人呼吁进行分辨，以建立该地区的女性执事职。

两性问题的讨论显示男性与女性都是独特的个体，应获得同样的尊重。先教宗若望保禄二世曾发表多篇有关妇女的训导文件，对妇女的问题提出有力的见解和教诲。这些文件先后发表，期间横跨时空约十年。

当33位优秀作者、通讯员捧着荣誉证书走下讲台时，我的心里空落落的，眼泪在眼眶里打转儿，那种委屈无人知晓。“为什么没有我的荣誉证书呢？”

耶稣进入外邦人境地，遇到一位外邦女性的哀求，因此之故，耶稣抛出了民族性议题，应先让儿女们吃饱了，因为拿儿女的饼扔给小狗是不对的（谷7：27）。

VaticanMedia)为响应耶路撒冷拉丁礼宗主教皮扎巴拉（PierbattistaPizzaballa）枢机主教的号召，世界主教会议的全体大会今天继续为中东和平守斋祈祷，并继续就各种议题进行讨论和思考：从女性的角色到主教的牧职

于是在2017年设立了首批圣言的服务者，一共24位且都是蒙度鲁库原住民，他们当中20位是男性，4位是女性。“这些人开始用自己的语言主持圣道礼仪和宣讲天主圣言”。

许多优秀和有圣德的波兰司铎，在本地教会或国外传教工作中善尽职责。教宗邀请这个地方教会做好修生的准备工作，使这项工作受到传教精神的启发，走出去，去寻找并接近期待基督福音的人。

首先是性格会遭受打压；再则是修女的培育是按照长上或年长修女的形象和模样而被塑造；之后则是修女的男性化倾向；由于担心圣召的流失而不经意间走向了另一个极端，亦丢失了女性第一个身份。第三是身份认同。

首次由女性主持昨天的会议首次由一位女性主持：来自里昂的圣若瑟修女会的玛利亚（MariaDeLosDoloresPalenciaGómez）修女。

他说教会是女性的，是母亲，倘若教会缺乏这个身份认同，就会成为一个慈善协会或一个足球队；倘若教会是男性的，就会悲哀地成为一个单身汉的教会，不懂得爱，没有生育能力。