教会就是因着基督之名派遣你们去从事特殊的宗徒使命的”。教宗告诉圣座未来的外交官说：“你们知道基督信仰绝不能仅限于对基督和他的教义的知识性认识；基督信仰更应该表现在效法基督的榜样。

“耶稣的话--'你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切'（玛28，19-20），仍然是全体教会、是每一名基督信徒所领受的义不容辞的派遣”。

因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。颂谢词主、圣父、全能永生的天主，我们借着主基督，时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救。你是永恒的善牧，决不离弃你的羊群。

仍沿袭英敛之在香山开办的辅仁社之名，由英敛之担任社长。此为重办辅仁社，又名国学专修科。另有史学家陈垣、李泰棻、地理学家张蔚西、前清进士郭家声等任教。

领圣体后经的「结语」较短：—若祷词指向圣父：则念「因主耶稣基督之名，求祢俯听我们的祈祷」，或：「以上所求是靠我们的主基督」（perChristumDominumnostrum）；—若祷词指向圣父，但在结束时提及圣子

从这个意义而言，为这项服务而被召选和祝圣的圣职人员，若按照圣神的德能、以天主之名、怀着爱心行事，他们便在时间中延伸耶稣的临在。　　爱是所有圣职人员行使牧职的规则。

从这个意义而言，为这项服务而被召选和祝圣的圣职人员，若按照圣神的德能、以天主之名、怀着爱心行事，他们便在时间中延伸耶稣的临在。　　爱是所有圣职人员行使牧职的规则。

教宗说，伯多禄教导我们以信德的眼光注视穷人，把我们最珍贵的东西赠送给他们：以耶稣基督之名的能力治愈瘫子。

教宗指出：只有到圣枝主日那天，基督才允许群众以这句奉上主之名而来的应该受赞颂的欢呼，大概地道出祂的身份。只有在祂死后，耶稣的身份才完全彰显出来，而对耶稣的第一次宣认却出自罗马百夫长的口。

他们在那里宣认耶稣之名已达两千年之久。我们的许多弟兄姐妹遭受迫害，在暴力的强迫下不得不离开自己的家园。似乎连人类生命也失去价值，变得微不足道，为了某些人的利益便可草菅人命。