在努力维护弱小不能自卫者方面，有谁比未出世的胎儿和成为植物人或临终的病人更加不能自卫呢？教宗因此强调：必须在公众园地，尤其是在文化、社会、经济、特别是政治园地为天主留下位置。

他在第二次世界大战中担任随军司铎，“孜孜不倦地照顾伤员和临终者”，这段经历和随后的生活促使他创建了一个协助战争中的孤儿和受伤的儿童。接著，教宗的话题转向在场的基金会成员。

其次，孟买南部的“圣伊撒伯尔”医院负责向该地区最贫穷的人提供食物，并照顾来自印度其它州的临终病人和移民。为新冠肺炎患者提供的治疗都是免费的，医院还为新冠病毒检测呈阳性者及其家人提供心理支持。

教宗期勉该机构协助那些负担不起大学学费的人，并谈到该机构的多项努力，诸如：新冠中心、急诊室和临终安养院。教宗表示，这一切的努力必须一起推动，因为新冠疫情凸显了协同合作、常见问题一并处理的重要性。

当地教友说，看到这则消息，大家意见不同，有人认为老人一辈子都不进堂、未参与礼仪，临终也没有领受终傅圣事，没必要为他再按教会礼仪进行身后事。

二月请为临终病人祈祷祈愿处于生命末期的病人及其家属常能获得必要的照顾和陪伴，无论是从医学角度还是在人性方面。

此外，凡希望获得部分大赦的教友，则需要在2月9日到11日，怀着忏悔的心，为病人，尤其是患绝症和临终病人，向天主献上虔诚的祈祷。

临终的遗言是：“最重要的是爱天主。我很幸福，因为我死在爱中；我很愉快，因为我爱每个人”。

法令特别指出，在目前卫生紧急情况下，年长者、病患、临终者和所有因正当理由不能出门的人而不能满全获得大赦的一般条件时，向病人之慰、善终主保圣若瑟表达敬意，怀著信赖天主的心奉献生命中的痛苦和不适而行虔敬行为

即使是临终的时刻，佐西马长老的脸色“依然明朗，几乎带着喜悦，眼神也是愉快、和蔼的。”因为他的内心充盈着幸福，充盈着爱。