这就是基督的十字架：‘他们这样做，是因为不认识父，也不认识我’（若十六3）。

圣保禄宗徒曾说过：栽种的不算什么，浇灌的也不算什么……而使之生长的却是天主（格前3：6-7），也许天主因着别人的祈祷而感动了更多的人心，使其归返圣教，进入了上主的羊栈。

我说：我们看看圣经是怎么说的，天主对亚当说：‘你一生日日劳苦才能吃到食物……你必须汗流满面，才有饭吃’（创3：17-19）。

各堂区大都分在三处举行复活节守夜礼，礼仪均于晚间7时开始，各处参礼人数达800至3千人。温州教区各堂区还向每位参礼者分发了象征快乐和重生的复活节彩蛋约1万5千多个。

（弟前3:15）可见那些尊重圣经却不尊重教会的人是多么的矛盾啊！快快回归基督教会训导的怀抱，只有在整个的基督奥体内才有我们所需要的最圆满的天主圣宠。

而繁体字的本意在于使人不断以王者的风度来控制自己的耳目口舌，使其日臻完美，由此更使人联想到非礼勿听，非礼勿言，非礼勿视的古语和雅各伯宗徒关于说话的圣训：谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身（雅3：

因天安门广场的容量以及安全等原因，每年只能容纳3万名选手参赛。随着近年来中国从体育大国向体育强国的转变，人们对于跑步运动的热情日益上涨。

原来，这位吴老先生是山东济南的老教友，3年前就告知在桂林工作的女儿、女婿来桂林天主堂找我，以引荐他们进堂参与弥撒，免得失落信德。他女儿也来堂找了，没找着，一放三年就过去了。

;石家庄）一、此次会议办得很成功，主要体现在以下几个方面：1、主题集中、突出；2、参与者的背景多样，有修院里教授礼仪的老师，有在堂区服务的神父，有修士、修女，几位老教友的参与也让人们感受到礼仪的传承；3、

这句经文源自（创3：19），使人忆起原祖被逐出乐园的情景。新礼仪又编入另一任选经句：你们要悔改、信从福音。（谷1：15），指出耶稣在四旬期中对我们罪人的召唤。