在不同的历史阶段，面对耶稣，许多人也在问：你就是要来的那一位，或是我们还要等候另一位？其实，这个问题折射出我们每个人内心的不同渴望：我在等待什么样的救主？

他问耶稣：若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？耶稣以两个欠债人的比喻，解释应常常宽恕的道理。第一个欠债人虽然获得主人的宽赦，尽管债务数目庞大；之後却不肯以同等的慈悲对待他的同伴，哪怕只是一小笔数目。

如此一来，主教在婚姻问题上的角色受到进一步重视。的确，在既成未遂婚姻的个案中，除了走行政途径外，现在又把查证婚姻是否有效的法律责任交给了主教。

人生自古谁无死，如何面对死亡和死亡之后，也就成了不论东方还是西方都要面对的一个人生问题了。如何面对死亡，其实并不重要，重要的是对死亡的态度永远影响着今世人生，因此对死亡和死亡后的态度就显得极为重要了。

宗座科学院将在会议上提出六项建议，再由与会者详加评估：第一、我们必须「立即终止叙利亚内战，铲除难民潮的根源」；第二、针对英国脱离欧盟一事，「我们应构思一个更有创意、更有成效的结盟形式，甚至是『健康的分离』」，在难民问题上则要以救命为先

一名女童问教宗，什麽令他害怕恐惧？教宗答道，令他害怕的是「一个人选择作恶」。他进而表明，流言蜚语比比皆是，在梵蒂冈也不例外；它们有如「恐怖分子」投掷的「炸弹」，马上爆炸。

当听到有教友问可否挪一挪，我们应该立即让出空间让他们坐下，总比充耳不闻做得好。在神父说请大家互祝平安时，信友一般以点头、握手和拥抱回应，在这时，眼神的接触和肢体的表示亦能为对方带来平安和喜乐。

我想问问你们：‘不是罪人的请举手’。没有人！因为我们都是罪人！如果我们总是且只看到在我们之外的罪，这就意味着我们不愿承认我们内也有罪。

我问自己：你活在世上，寻找什么？我想起了我的青年时代，那是我人生的最低谷。漂泊在异乡务农，缺衣少食，前途渺茫。这也是我灵魂的最低谷。那时我的心灵缺少平和。随着时态的纷扰而动荡飘摇。

今天，尽管我们失去了对宇宙语言的敏覚，这圣洗礼仪的意义却始终不变，我们仍得问：成为基督徒意味着什麽呢？成为基督徒意味着注视光，在光中继续宣认信仰，即使世界被笼罩在黑夜和阴暗之中，也依然如此。