事件说明，迷信而自度私了，本无问题；迷信而报复社会，伤及他人，这就不是迷信的问题了，而是迷信实践方式以及社会解读迷信的方法论问题。社会与迷信因此而发生分裂。社会无法构成迷信，导致迷信难以进入社会。

齐塔修女在过去10年曾帮助过逾5000位天主教年轻妇女和女童，自2006年至今，她一直为青年事务委员会的主管，她亦因而可直接接触那些曾有悲惨经历的妇女。

自五月廿三日教堂爆炸后，四十五岁的布达．拉克西米．若瑟（BuddhaLaxmiJoseph）在医院抢救无效，于五月卅一日死亡，令死亡人数增至三人。

修会自一九九九年起照顾此类老人，是她们对爱滋病者服务的部分工作。因为她们发现，一些病人死后，他们的父母处境可怜。目前，约有五十位老人由修女照顾，大多是佛教徒。八十岁的考（Kaew）对修女的工作赞赏。

然而，自二零零一年，巴国出现有线电视台，多个基督教会遂利用这些电视台开办基督宗教频道。其后，基督徒开始参与网络新闻频道的节目。贾拉勒神父认为节目能让基督徒，特别是天主教徒，进一步接触到基督宗教节目。

然而，自2001年，巴国出现有线电视台，多个基督教会遂利用这些电视台开办基督宗教频道。其后，基督徒开始参与网络新闻频道的节目。贾拉勒神父认为节目能让基督徒，特别是天主教徒，进一步接触到基督宗教节目。

自1994年晋铎后就调到康定地区任本堂的李伦神父，在此地牧养着2000多名教友，至今已达15年之久。李神父说：“我的老家咕咱镇就在康定地区，距磨西镇60多公里。

到医院，一上楼，一种孤独感自心底生起。再也听不到主教的问候声：“张神父回来了吗？”大众医院少了主教的陪伴，多了没有主教的孤独。陈主教走了，南三楼空空的感觉，我心中更是空空的感觉。

他解释道，正如《会规》所言，这个渴望促使天主在这自天而降的动态中，愿意看看是否有人渴望看到幸福的日子。然而，上主寻找迷失的人。

圣神正是如此推动传教使命：自五旬节起，圣神一直是传教的主角。祂带领我们前行，希望我们忠于祂催促我们要回应的圣召，将福音带给他人。”