心被划破的时候白色的血从眼角流出滴落在辛酸的记忆中懊悔之情异常浓烈使用人久久难获宁静为什么自己总是变化无常在爱天主的豪言壮语中只为自己只为世俗着想就像伪善的法利塞经师喜欢在十字街口祈祷却没有真正的谦卑在端庄温柔的幌子下暗藏着凶狠残暴虽然始终与豪华无缘但贪恋倾慕之情却难以剪除常常自以为是觉得自己很了不起随时随地都会严厉谴责别人其实很多错误都源于自身没有真爱注定会导致残酷无情也许自己感到难受的时候别人更会痛心难忍可惜太多的人都缺乏自知之明总会把责任失误推给别人[page]也许唯一能够弥补的就是自认己罪痛改前非设身处地替别人着想像主耶稣那样宽宏大量怜悯宽恕既往不咎不要在自己受到伤害的时候再去伤害别人使其流泪滴血如果能将身边所有的人都看作兄弟姊妹都看作基督奥身的肢体那才是真正的慈悲博爱真正的牺牲奉献真正的效法了耶稣的良善心谦真正的参与了基督的救赎工程追随主的路上

圣经上多次记载为亡者祈祷的事例：犹太玛加伯曾为亡者献赎罪祭，求主宽恕他们的罪过（加下12：45）。在《拯救炼狱灵魂》一书中，有这样的描述“帮助炼灵脱离炼狱的最好方法是弥撒圣祭”。

因为这样是在天主与人、兄弟与兄弟之间制造了阻隔，而基督来是带来共融，带来慈悲、宽恕，带来亲近。在四旬期的旅程中，今日的福音邀请我们在内在和我们周围建立一个家而非商场。

（若13：34—35）圣诞文化蕴含着博爱、奉献、祥和、平安、祝福、希望、包容、宽恕，因为圣诞文化的根由是基督文化、基督思想。天主是爱的核心理念贯穿于天主教每个细胞。

我们每天都要学习爱的艺术，每天都要耐心地向基督学习，每天都要宽恕他人，注视耶稣；而这需要耶稣派给我们的这位辩护者与安慰者的帮助，祂就是圣神。

在“朝拜十字架”礼中，神父高举十字架，教友们怀着无比虔诚的心，依次上前亲吻十字架，以这种方式与耶稣的苦难相连，祈求获得天主的恩宠与宽恕。

三、宽恕的大爱妈，记得在我9岁那年，有一次您给了出嫁的大姐一些大米，因为当时她家经济不是很好，就为这事爸爸和你打架了，夫妻俩打架也算正常，然而我三叔却插手了，我清楚记得，那天晚上，我爸和哥姐们都去教堂了

母亲李贞德与父亲结婚时还不是教友，父亲虽常劝她信教，但她总认为天主宽恕罪人不好，要惩罚罪人才好。后来，在天主圣神的恩启下领洗进教，成为了一名虔诚教友。

宽恕他们吧！因为他们不知道他们做的是什么（路23：34）。耶稣是向天主给我们讲情的人，耶稣做了天主与人之间的保人。

这样，我们借着洗礼接受了他的邀请，我们借着洗礼也开始了我们的基督徒使命——以耶稣深而广的爱爱别人，以耶稣对弱小者的看顾看顾别人，以耶稣大无畏接纳宽恕的胸怀接纳并宽恕一切人，用心真真切切活出耶稣的生命来向人们传报人生救恩的喜讯