主耶稣基督的复活，战胜了罪恶、黑暗、痛苦与死亡，也给予我们与罪恶、黑暗、痛苦及死亡搏斗的勇气与力量和必胜的信心。

（《天主教教理》1434）愿我们遵照山中圣训关于祈祷、守斋、施舍的劝勉（参玛6:1-18），加强信、望、爱三德，善度今年的四旬期，让我们在教区的“圣神年”里，回应天父的邀请，与主耶稣同受苦、同死亡、同复活

圣经讲论生与死的话说：死亡和生命全在乎唇舌。（箴18：21）又说能箝制舌头的人，不说错话，就是完人。当我们听了肯定我们或鼓励我们的话，它们是生命的话；而批评或轻视我们的话，它们就是致人死的话。

像信仰之父亚巴郎那样相信天主自会照料，听命顺服；像圣子耶稣那样，听命至死，为爱而服从；而亚当、厄娃原罪之父母正是由于不谦恭，想让自己跟天主一样知善恶及不听命的缘故，犯下了不可饶恕的大罪，人类从此远离了天主，进入死亡

当我们为他们祈祷的时候，我们的信德加强了，借着我们的信德，他们在天主的恩宠下能够获得治愈获得拯救，甚至从绝望当中获得希望，从死亡当中复活起来。当我们看到亲朋好友没有信仰，我们不要失望，要为他们祈祷。

圣洗一词意思是浸入，事实上，借着圣洗，我们在精神上与基督一同死亡，并像祂那样从死者中复活，得以重生（参：罗六4）。圣洗即重生和被照亮的洗净。

愿非洲各地区的人民享有和平，尤其是尼日利亚，原教旨恐怖主义在那里甚至利用儿童制造恐怖和死亡。

我们每个人都是面向死亡而生活，死亡该是我们的老师：醒寤地珍惜在世的时间，善度每一天。”

基督面对十字架，为的是阻止邪恶，并让我们见到祂的复活，每一滴泪水将被干燥，但是不再有死亡、悲哀、哀痛或焦虑。”

时间的开始，万物的出现，都是天主因“道”从无中创造，在“道”内有真正的生命，这生命就是人类的光明，是一切的希望，他要战胜黑暗、恐惧、死亡……　　如今，这个真光、真生命进入世界：“这是真光，真光入世，普照众生