书信的作者发现这句话时便也了解到，在基督身上结合了两个许诺：基督是天主圣子，真正的君王，也是真正的司祭。”

他强调每个基督徒都能在圣体圣事中找到力量，并呼吁众人大无畏地接纳难民，克胜扭曲的意识型态。

2012年10月7日到28日召开的世界主教会议，讨论了新福传──基督信仰的传递这一主题。此次主教会议重申：新福传是一个对所有人的召唤，并在三个主要设定区中运作。

教宗在圣女玛尔大之家主持弥撒圣祭讲述告解亭里的发生的事。说自己的不是才是基督信仰的智慧。如果我们宽恕他人天主就会宽恕我们。不要让怨恨在心中筑巢。

对基督信仰来说，则成了圣神因着新盟约常把恩典倾注给教会团体，这个盟约现在由复活的基督的临在伸展到他的教会内，这个教会团体是经由他的神和他的圣言而存在的。问：一个由圣神降临赋予生命的教会该有哪些特征呢？

答：因为当时教会面临很多挑战，尤其是弥撒的祭献性质、司祭职务，以及基督在圣体圣血中的真实临在这些教义受到攻击。圣比约五世更重视捍卫信仰，所以选择保持传统，而不是做大变动。

教宗针对这件圣事展开讲道，并在既定的讲稿外，透过翻译人员与孩子进行问答，要求他们牢记「基督徒身分证」上的内容，指出「我们的姓氏是基督徒」。

十一月二十一日基督君王瞻礼之际，刚果（金）莫莱格贝教区福传百年纪念活动隆重落下帷幕。据刚果（金）公教通讯社DIA报道，各堂区共同举行了连续三天的闭幕式庆典。

所以﹐我认为最重要的是﹐在全教会内重振那积极的张力﹐那急盼向现代人传讲基督的热火。

　　教宗本笃十六世经由圣座国务卿贝尔托内枢机主教，致函在俗献身团体（俗世会）的成员，信函的中心思想是：「世俗会要培养洞悉未来的能力和坚定在基督的根基上，怀着爱德拥抱世界和教会的伤痕」。