教宗本笃十六世于4月15日复活节前夕在圣伯多禄大殿主持了一台意义深刻的守夜礼，在讲道中，他特别强调了我们因着基督的复活和我们领受的洗礼，能够对抗所有的暴力、腐化、贪权、贪利的思想而改变世界。

我们就不再会去追求外在的财富，而是根据信仰的价值寻觅基督爱心的发展，视穷人为珍宝。

既然甘为绿叶就要为红花增添无限生机哪怕无人问津也不灰心丧气既然追求真理就要在征程上苦心孤诣哪怕前路坎坷崎岖也决不退缩畏惧既然钟情基督　就要在平淡中创造奇迹哪怕一无所有也决不言放弃既然选择基督就要为基督福音坚贞不渝哪怕倍受委屈也决不三心二意主啊我要奉献我自己分享你的美善生命做你合意的工具

—一篇基督君王节的讲道辞基督普世君节是教会礼仪年最后一个重要的节日，之后我们将开始一个新的礼仪年，也将进入“将临期”，准备迎接基督的圣诞。基督的君王面貌在圣经当中是十分模糊的，“你是犹太人的君王吗？”

第三届欧洲大公会议筹备委员会日前在罗马开会，接见活动在克莱孟大厅举行，欧洲各基督信仰教会、主教团、大公团体和组织的150名代表出席接见活动，他们于前一天在罗马城外的圣保禄大殿同教宗一起参加了促进基督信徒合一祈祷周的闭幕礼

他称那里的民间热心敬礼以基督为中心。霍泽（HenrykHoser）总主教7月22日主日以一台隆重感恩祭开启他作为梅久戈耶（Medjugorje）堂区圣座视察员的使命。

书信的作者发现这句话时便也了解到，在基督身上结合了两个许诺：基督是天主圣子，真正的君王，也是真正的司祭。”

欧洲主教团委员会主席埃尔德枢机在萨格勒布的全体大会上宣布：即将成立一个基督信徒在欧洲受歧视与不容纳个案的观察所。

唯一万古常新的是基督…他是从死者中复活的上主，天主把一切敌人，包括死亡在内，都屈服在基督权下”。将临期乃是基督信徒警醒的时期，因为他内心醒悟期望上主的来到，准备与上主相会。

我们在圣洗圣事中，当天主的恩宠洗净我们的罪过，我们穿上了基督时（参：哥三10），也是如此。