该佛教会及其僧人的愚昧不明理所当然地遭到了中国佛徒的批驳，被斥为失却佛教伟大的精神，而偏陷入于狭隘的国家种族的观念了（注：象贤：《忠告日本佛教徒》，《现代佛教》第5卷第5期，1932年5月10日。）

然而，随着社会的发展变化，随着物质生活水平的逐步提高，如今多少的家庭正遭受着前所未有的考验与磨练——已成为一种普遍存在的可怕局面。我们看到，离婚者和打算离婚者都面临着严重问题。

最后，教宗方济各要求具体支持和关怀年迈者，他们经常孤独无依，遭遗弃，所以应该带给他们希望；特别要关心祖父母，“他们是传递信仰和人生智慧给较为年轻一代者的人”（诏书14）。

当时的国民党新军阀为争权夺利又长期纷争不已，以致战火频仍，社会动乱持续多年，民族关系也随之日趋紧张，造成多起流血冲突发生，加上各种水旱蝗灾的袭击，因此，广大穆斯林的生活困苦不堪。

在生活上，人性普遍遭压抑与扭曲：自卑如殖民情结，月是他乡明；自大如狂傲故步自封，敢于天公试比高。国民普遍缺乏超越理性的激情；人不知公正心、团结为何物，拉帮结派，舞弊营私，比比皆是。

圣母堂初建于1889年，1927年遭焚后，次后重建，教难时曾蒙圣母恩佑，惜“文革”动乱时被毁。

然而，随着社会的发展变化，随着物质生活水平的逐步提高，如今多少的家庭正遭受着前所未有的考验与磨练——已成为一种普遍存在的可怕局面。我们看到，离婚者和打算离婚者都面临着严重问题。

牧师试着纠正他的信仰，却遭到他大声斥责，最终双方不欢而散。　　

据说这幅画讲述的是齐吉的私人故事，他在丧偶后向玛格丽塔·贡扎加（MargheritaGonzaga）求婚，但遭拒绝。

白衣老者接着说：“你遭了一辈子累了，你把你这个屋底下的东西挖出来日子就好过了。你的后半辈子就可以衣食无忧，幸福美满！”当时李常权没有在意，心想梦言梦语哪能当会事。