在当天的福音中，法利塞人和经师狂怒填胸，彼此商议如何杀死耶稣，因为耶稣在安息日行奇迹。

这也就是说，身为司铎，他必须掏空自己，像基督一样，直到每个人都得救为止。转移所有权意味着司铎从此必须按照天主的逻辑，而不是自己的逻辑来重新规划自己的生活。这是一种彻底的选择，把个人的生活完全改变了。

它会让你在主爱中连续不断分享耶稣救赎的奇恩异典和来自各种圣事的美妙甘甜，让你在生活中不断复制救主基督的仁爱慈悲良善而尽力作光作盐。

教宗说：这几天，教会的礼仪纪念耶稣复活后与几位门徒和热心妇女相遇的事件，例如安息日过后那一天清晨，耶稣与玛利亚‧玛达肋纳和几位妇女奔往耶稣的坟墓相会，也与聚集在晚餐厅里面、满心疑惑、没有信德的宗徒们会晤

有人说，如果自己出生在耶稣那个年代，能亲眼看到耶稣所行的奇迹异能，便可坚信无疑了；如果自己出生在宗徒那个时代，像宗徒一样感受五旬节圣神的临在，便可忠贞无疑了；如果自己出生在圣女伯尔纳德那个时代，能亲历圣母显现伯尔纳德的一切

（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世9月17日星期天中午在倾盆大雨中，带领聚集在冈道尔夫堡夏宫庭院内的两千多位各国朝圣人士颂念三钟经，并像以往一样向他们发表简短讲话，内容是过去一周内教会庆祝或纪念的两个节日，

只因为爱像卡路里（热量单位）一样，是生命中不可或缺的一部分。然而哪种爱算得上是真爱呢？生命成长的过程中，我们每天都会听到很多人在讲论爱——这个永恒不变的话题。

在南堂本堂张小锦神父和副本堂李玉龙神父的带领下，教友们整齐列队，十字、堂区区旗在前，四位身穿白衣的教友抬着白玫瑰环绕的圣母像缓步跟随在后，神长教友们井然有序列队随后。

主教座堂以“圣家三口”（即圣母玛利亚、大圣若瑟与幼年小耶稣）为主保，因而得名“圣家主教座堂”。正祭台中央供奉圣家三口圣像，左侧祭台为耶稣圣心像，右侧则供奉圣母圣心像。

教宗说：第一种人度的是肤浅的‘快乐’生活，第二种人则是每天哭丧着脸，但他们不知道什么是基督信徒的喜乐；不知道享有耶稣赐给我们的生活，因为他们不知道与耶稣交谈，感觉不到基督的临在。