圣周六晚间的守夜礼是三天礼仪的最高峰和核心，是所有庆节之母。守夜礼分为烛光礼、圣道礼仪、祝福圣水和重宣圣洗誓言、圣祭礼仪四个部分。

如此，复活庆期，除了高唱阿肋路亚，欢呼庆贺，更要用心体会感悟！以心体心的与复活的耶稣相遇。不是停留在一套理论上，也不是跟在别人背后，而要实际实在的接纳耶稣。

事实上与此相仿的筹款形式有很多，如修女马拉松项目的发起人罗纳庆神父在北京连续三届以慈善杯高尔夫联谊赛的形式，为教会服务项目筹款。问：修女各自服务的项目有哪些呢？

她可爱懂事，十二岁就在教会的庆节日，站在堂里的钟楼上朗读贺词，很受主教和修女们的喜爱，主教亲切地唤她为“我的女儿”。十一年的婴孩生活她与天主与教会结下了深厚的情感。

1.7包括在魔鬼逸乐中的，也有在庆日拜祭偶像的肉、饱和其它祭品。这些都被向魔鬼做的祈求所沾污。1.8你再说：「（我弃绝）你的崇拜。」

前一晚上在耶路撒冷举行的礼仪是为这些庆典揭开的序幕，白冷的弥撒和纳匝肋的弥撒则是隆重的庆节，盛况前所未有，比若望保禄二世那次的盛况还要隆重。

每个将临期都是全新的开始：首先是礼仪年的开始，逾越奥迹借着主日与庆节的礼拜不断进入我们的生命中，使救恩的德能在教会与世界发扬光大，在天人交往的过程中去发掘救恩史的新面貌。

由高虎庆神父祝圣圣火，并点燃复活蜡烛，教友们手持复活蜡烛游行进入圣堂。在神长教友的辛勤努力下，成人经过慕道学习由神父考核后，58人（含复活节当天）领受了入门圣事，两位儿童初领圣体。

本台将这篇弥撒讲道译成中文，全文内容如下：　　这个结束复活节八日庆期的主日，以复活耶稣的光荣创伤为纪念的中心。圣若望保禄二世将这个主日订定为天主慈悲主日。　　

会议结束后，大家得到了朱维方主教送的新年礼物，主教金刚庆纪念品，还参加了堂区为大家准备的分岁酒。