我感到我尘世的生命已接近黄昏，怀着对进入永生的热切希望，愿意仅对我的埋葬地点表达我的遗愿。我的一生、司铎及主教牧职，我一直托付给吾主的母亲，至圣玛利亚。

亲爱的朋友们，你们慷慨的奉献是你们对耶稣托付给门徒的使命（missionadgentes）的承诺之具体表现：「你们要去使万民成为门徒」（玛廿八19）。

既然主耶稣是“天主子”，那么，祂在永生的天主圣三内的生命是“天主子”，降生成人时也是“天主子”；平安时是“天主子”，艰难时也是“天主子”；成功时是“天主子”，失败时也是“天主子”；活着时是“天主子”，死亡时也是

感族人父与母伯与叔娘与婶姐与妹兄与弟为之祷。六手足计十二，同孝亲共出力，每动钱皆参与！妻欲揽亲不同，彼主动做表样！父终前不舍去，念吾妻未信主。妻复之将学习，若感动必相信，父闻之即离去！

亦无教堂主使之确据。至于仁慈堂查出150余名口，逐一讯供，均称习教已久，其家送至堂中抚养，并无被拐情事。至挖眼剖心，全系谣传，毫无实据。臣曾国藩初入津郡，百姓拦舆递禀者数百余人。

当代中国学者根据马克思主义理论体系对宗教的理解提出的定义是：宗教是关于超人间、超自然力量的一种社会意识，以及因此而对之表示信仰和崇拜的行为，是综合这种意识和行为并使之规范化、体制化的社会文化体系。

就信德而论，须重申基督徒团体的角色在于使它得以孕育，并在其内使之成长。—在福传中，教理讲授首先是圣神的行动[同上，259-283.]。这要求传道员真正成为与圣神同在的福传者，并作为牧者的忠实合作者。

2024年5月24日，在这个普世教会共同庆祝圣母进教之佑瞻礼的日子，天主教汕头教区潮州市区天主堂隆重庆祝圣母进教之佑主保瞻礼暨落成120周年庆典。

为此，我们会向天主、圣母共同献上祈祷，愿王浩神父的灵魂早日安息，获享永生！”

11.主教：愿全能的天主垂怜我们，赦免我们的罪，使我们得到永生。信友：阿们。12.光荣颂弥撒如常举行。礼成式13.领圣体后经后，主教邀请会众感谢上主在禧年所赐的所有属灵恩典。