该项调查由德国慕尼克最大型、专门针对儿童及年轻人的调查机构Iconkids&Youth进行，一共访问了733位年龄介乎6至12岁的儿童，发现当中有15%竟完全不知道圣诞节与耶稣基督有关，另外有18%

在修生、修院神师和台南教区推动圣召负责人的带领下，30名年龄在18岁至35岁的男青年参加了3天的推动圣召活动。

两位老师冒着高温，如期而至，对学员们进行系统培训，指在帮助大家学习天主的话语，带着圣神的能力正确传讲天主的话语，培训更多的带领者。

多利亚市长指出，「19至20世纪期间，成千上万人从热那亚出航：意大利人尤其去了美洲，在北美和南美开创生活；然而，在这几十年内，有很多人远从其它大洲而来，不断抵达这座城市。

一、长雅各伯（James）阿耳斐的儿子，宗徒若望之兄，当时被称为大雅各伯。雅各伯是第一位殉道的宗徒，宗徒大事录记载了他的殉道：在那个时期，黑落德王已下手磨难教会中的一些人，用剑杀了若望的哥哥雅各伯。

2002-2006年重新担任教区修道院院长一职。2006-2007年刘神父因患心脏病到沙河市教友家中休养，在休养期间仍担任备修院神师，并代管沙河市下郑堂口，同时在沙河市区成立家庭聚会点。

作者首先回溯了刚恒毅来华之前1900—1920年间天主教在华的发展状况，指出这一时期尽管信徒人数的增长出现了远较基督新教为盛的骄人成绩，但是这一所谓的‘黄金时代’不过是一个虚假的繁荣，在这一繁荣的表象背后

穿越此门槛，意思就是要踏上一终身信仰的途径。此途径自圣洗开始（参罗六4），我们借由圣洗能称天主为父，其终点为死亡－－前往永生的通道；永生乃是主耶稣复活的成果。

言下之意，今日教宗国虽被压缩至0.44平方公里弹丸之地，然较以往更少了世俗的羁绊，而专事精神救赎和伦理输出，其道德地位无疑更名至实归，因此，现今有形领土的“小”反而成全了无形精神无远弗届之“大”。

汤汉枢机的牧函给我们带来了来自香港教区好消息：一篇对教宗方济各主动与北京当局就澄清最终部分关键或是教会内不合法情况的对话予以明确且庄严的肯定。香港是中国的一部分，所以