吴永贤/荐自《人民日报·海外版》

与会的圣若望堂主任司铎拉敏吴（HlaMinOo）神父向天亚社说，其堂区的教友很积极，每月召开会议。他亦倚赖教友的帮助，推动社会工作。他解释，因为教友与周边人们的生活处境相近，更清楚他们的情况。

据不完全统计，该堂最近几任本堂分别为：（铁丰人）强若石神父、(兴平五丰人）吴彦超神父、（岐山四塬人）李会元主教，现任本堂为(周至新民人）高建立神父。

由于精通缝纫，1978年改革开放后与本会教友吴淑芳、闫玉香、刘满英、刘翠英、刘爱花、付志萍等同辈老人一起制作礼仪用的辅祭服、彩旗、圣体柜帘、祭台布、布艺对联等。

这里是个山高沟深的山区县，闭塞而贫穷。那时，刚刚要回部分教产，总算有个落脚的地方。本堂李保禄神父对天主事业忠诚而执着，对修女们要求很严，要求修女们往下面堂口跑，不让她们闲在家一天。家里由他独当一面。

在中央及国务院有关部门的支持下，上海佘山修院作为第一个试点，1991年派送了第一批4名修生留学生赴美。

左侧为天爱诊所，右侧有一处假山、水池，叫做圣母山，假山里立着一座纯白的圣母玛利亚雕像。圣母玛利亚雕像下石头上刻有万福字样，体现了中式特点，可谓中西合璧。

就是在中大，黄爱恩遇上了改变其一生的老师吴美乐博士。

后来，英国磨坊山传教士和其他修会会士才陆续抵达。　　我们总主教区共有至少十五个传教修会团体的会士开展牧灵工作。此外还有七十多名教区司铎，圣召不断增长。巴门达总主教区拥有地区大修道院，现有七十多名修生。

一行人来到献县教区张庄主教府、衡水教区景县主教府及备修院，然后前往河北“信德”及河北神哲学院、山西板寺山、洞儿沟、六合村，了解了当地教会传统的葬礼。