学习不拥有一切，这保护我们免于孤立。常常与物质富裕同时产生的，就是自我封闭，失去真正的沟通。为使事情有所不同，就这一点点东西就足够了。

在一个经济快速发展的社会里，如果我们连孩子都保护不了，这个社会还有什么意义呢？

教宗指出，教会承认每个人都有离开本乡迁移他处寻求较佳生活条件的权利，而各个国家也有管理移民进入国境和保护本国边境的权利，但需要保证每一个人的尊严都受到应有的尊重。

问：您认为，天主教徒该用何种态度来让今日社会关心保护未出世生命这一课题呢？答：首先用自己的表样，然后致力于尊重人、尊重家庭、尊重儿童权利的文化。

教宗在文告中阐述本届主题的意义，表明我们若是在移民和难民事务上落实「接纳、保护、促进和融合」这四大要点，便能建设「天主之城」。教宗指出，「这不只关乎移民，也关乎我们众人，攸关人类大家庭的现在及未来。

教宗由此谈及今年飓风造成的「生态灾难」，赞许很多青年「早已承担起保护我们共同家园的挑战」。教宗最后向莫桑比克青年谈论了天主对每个人的爱，那份爱「纯朴、宁静且明智」。

教宗向这些主教指出，「天主教会的共融是你们独特身分的一部分，有助于圆满实现这个身份，保护它不受诱惑，以免自我封闭，免得陷入排斥他人的民族本位主义」。

教宗说，天主邀请我们“对导致排斥行为的不义进行反思，尤其针对少数人的特权，他们为保护自己的地位而作出损害许多人的行为”。举例而言，“为了少数特权市场的利益，发展中国家不断地被榨干”它们的资源。

不少人为保护大地而丧生，这些牺牲催促教会介入，或许可以针对侵犯人权问题设立教会的国际观察员。有人建议，或许能建立一种管理制度，促使法律上的弱势群体能受到聆听。

可“津巴布韦非洲人民解放军”又无法派人保护他，最终被当地村民抓住后杀害了。耶稣会士布瑞恩神父不愿意看到人们将他神话，更愿意还原一个真实的布拉德伯尼。