蔡主教指出，今天庆祝耶稣圣心瞻礼，不为敬奉一颗物质的心，关键在感念并体认以血肉来表达的、满被爱情的天主的心情，或者说是天主藉基督耶稣所展现的那份对人无条件的怜悯和渴望。

生命不是我自己的，是耶稣的。耶稣基督是生命之主。死是生命的传教死是生命的希望。死为生命是如何的重要，死的背后究竟是什么？耶稣来到世界，就是告诉人类生命的真理。

梵蒂冈人工智能研讨会（梵蒂冈新闻网）今日人类处在“人工智能”时代，在作出即使是重大的决定上也经常是“人的意愿与一系列演算法”的共同果实。

在讲道中，教宗提醒，“教会不是把义人与罪人分开的海关，她包容所有人，不指手画脚”；教宗也提醒度奉献生活的人不要陷入劝人改宗和成为“政府官员”的危机中。

但有的教友不是这样，而是除参与弥撒、念经以外，大都是东家长，西家短，房前屋后的东拉西扯，或者评论他人的一些是非，以及谈论一些道听途说的马路消息。这实在不应该！马路消息和谣言传得快，来得猛。

（六）尊重司铎尊重的意思是重视神父，因为他们是人，是天主的孩子，是我们的弟兄；表示我们珍视司铎的个体性和独特的尊严；表示我们认同司铎的价值，视他为人，而非数目或对象。

《肋未纪》第27章问答（主题：许愿与奉献的估价与禁物）一、关于“人的估价”问1：什么是“以人身许愿”？

最近，我无意间进入到一位神父的空间，并在他的主页留下了一些祝福的话语，结果一位教友进入我的主页给我留下了令我一颤的话语：我来你这里是想告诉你，那个铎Love’涕不是一个好人，是我们教会一个披着羊皮的狼

杰里·特劳斯代尔的门徒训练和中国的门徒训练实施的是相反的战略，他是通过培训人作门徒再带领他们归信，而不是先归信再作门徒。

3「所以，你的子民所期待的，就是义人的救援，和仇人的灭亡。」✦历史背景：这强调「逾越之夜」不只是一个历史事件，更是象征性的：义人（即以色列人）得救，恶人（法老和埃及人）受罚。