这些献身事主的人（包括修士、修女和修会神父等），他们生活的特征就是在教会所认可的固定生活方式内，公开宣认遵守神贫、贞洁、服从的福音劝谕。

遣使会所管辖的区域包括内蒙西湾子、河南、河北、湖北、浙江、江苏、江西、四川、贵州等地，为当时中国最重要的传教修会之一，负责教区教友人数众多。

如同圣方济各·撒肋爵在其《神修引进》中所指出的那样：有人特别注重斋戒，平日酒不沾唇，甚至对清水也怀有戒心，但却不惜将自己的口舌浸在别人的血内，任意传扬别人的是非，习惯捕风捉影造谣中伤诽谤别人名誉

此行的重要时刻莫过于在第6届亚洲青年节的机会上与青年会晤、主持124位韩国殉道者的册封真福大典，以及为和平与修和的弥撒圣祭。

1952年任崇明大公所总本堂神父，1956年9月任海门主心修院教员。1959年11月被祝圣为海门教区主教。郁主教虔诚修德，践行信仰，服务社会。

在会议中发言的人士所谈的课题包括：耶稣基督的门徒与传扬者的培育人：圣母玛利亚；玛利亚的原则是我们牧灵工作的关键；玛利亚对跟随者和传教者的教育方法；玛利亚灵修的性质与成长；如何通过牧灵活动来发扬圣母牧灵工作

信仰通讯社）—教宗方济各为纪念传教问题纲领性文件——本笃十五世教宗的《夫至大》发表百年（一九一九年十一月三十日）纪念，亲自指定在二O一九年十月举行特别传教月，主题是受洗者和被派遣者

大会主题参照了特别传教月主题“受洗者和被派遣者：基督的教会在布隆迪和世界传教”。

教宗在唁电中写道：「我怀著感激之情，缅怀他深刻的灵修与牧灵职务。他为福音不遗余力，甚至是费尽心力。

本台记者拉维拉请公博尼传教修会的传教士扎诺泰利神父谈谈这个问题。他说：在这几年中为非洲作的承诺不幸的是从来就没有持守，我们为此都厌倦了。