这就是自4月17日开始，在这里“安家落户”并展开医疗和心理安抚工作的修女们的家。一个多月后，周围因灾而迁居此处的几家藏族同胞就成了修女们的好邻居。

除公念晨晚祷和玫瑰经外，避静者还依次排队办告解，得到团体避静应有的神效。

本报讯（通讯员张公显）为了让在本堂区医疗站服务的张小雪修女免去后顾之忧，安心工作，陕西省礼泉县赵镇尧都村教友张耀武、安小红、丰收等6人，丢下自家的秋收农活，开车前往百里之外的高陵通远张白村帮年老力衰的修女父母秋收

在那个神父奇缺的年代，除修石渡外，神父还管了好几个堂口，包括30公里外的咸阳市、宗家庄和穆家沟。

2011年的一天，石家庄灵寿县马阜安乡贯庄村的官华和往常一样，骑着一辆旧自行车，车后衣架上夹着蛇皮袋子，驶向去县城的公路上。

同时，他勉励修士们在今后的牧灵福传中要尊奉基督的教导，像灯光照亮理性，像盐巴纯洁意志，像小路沟通心灵，以基督为楷模去宣讲，成为先知；去祭献，成为司祭；去服务，成为君王，并以基督的爱持守对天主回应的是。

上午8：30在中山广场，由上海教区马达钦副主教率领本教区及来自不同教区的30位神父组成的司祭团，举行了隆重的圣母游行。

再者，在耶稣受难的过程中，犹达斯起到的作用并非是决定性的，起决定性的是耶稣自愿赴义，或者说是当时的宗教界领导人士（司祭、经师、法利塞党）。

济南高都司巷堂区一向有着奉献爱心、为灾区和贫困地区捐助的好传统，特别是紧急抗洪、抗震等关头，都会伸出友爱之手，慷慨解囊，捐款捐物，支援灾区群众。

而司铎的灵修生活，“是体现新约中唯一的大司祭基督灵修的生活”。基督的使命也是“建设教会：这就是善牧（参见若19，1-21）为教会而献出生命（参见弗5，25）”。