他所处的时期，北国经济繁荣，但社会严重两极分化，富人奢侈放纵，穷人被压迫、剥削，社会正义荡然无存。“压榨穷人”（原文意：吞食、踐踏）指的是对穷人经济、法律和人性上的多重剥削。

此解释引来了社会各方热议，有人发出无限制的堕胎权是对生命的集体漠视的质疑之声，也有人表示女性堕胎权可避免女性沦为生育工具的赞同。从法律的角度而言，这只是女性的堕胎权和男性的生育权之争。

这项责任无论在教育园地还是社会领域都义不容辞。为克罗地亚而言，这个讯息更为重要，因为这个拥有精神、道德和文化富饶产业的国家正在准备加入欧洲联盟。

从人的工作伦理价值的首要性产生其它进一步的优先性，这也就是人比工作重要，工作比资本重要，世界财物的普世共享比私产权重要。总之，人之所以比人之所有优先”。　　

（梵蒂冈电台讯）圣座医疗人员牧灵委员会秘书长穆佩恩达瓦杜（Jean-MarieMupendawatu）蒙席5月25日在第69届世界卫生大会上发言，呼吁各国将全球利益放在国家利益之前，同心协力对抗疾病。

信德网据信仰通讯社讯二OO九年复活瞻礼期间，大洋洲所罗门群岛的公教青年们虔诚祈祷、欢快庆祝、热烈回顾悉尼世界青年节。从圣周四开始，首都霍尼亚拉多所堂区的青年们聚集在一起

（梵蒂冈电台讯）普世博爱运动与联合国教科文组织和圣座常驻教科文组织观察员於11月15日在巴黎共同举办了一项会议，纪念卢嘉勒荣获联合国教科文组织颁赠的和平教育奖20周年。这项会议主题为：重塑和平。

促进兄弟关系和社会友情是教宗为建设一个更美好、更公正、更和平的世界指出的道路。这有赖于包括人民和政治机构的众人共同努力。教宗极力重申，不要再有战争和冷漠的全球化。

这一普世性的远景在耶稣以人子的身份来到世界上的时候就显露出来。

从1月10日段主教辞世，到15日出殡，六天里，前来万州教区原主教座堂（注：始建于1906年的真原堂，现因三峡工程需要，已拆迁）瞻仰段主教遗容，为其诵经和吊唁的神长、教友、各级领导和社会各界人士络绎不绝，