这部由意大利最大出版社之一,里佐利出版公司发行的作品,它的意大利文版、德文版和波兰文版将于本月十六日星期一,教宗欢度八十大寿当天问世,读者可以在书局购得。教宗为他的书所写的序言在数天前已经发表。
印度天主教主教团青年委员会秘书阿尔文·德索萨(AlwynD’Souza)神父指出,新西兰官员「已追踪到他们的下落」。这位神父负责协调拣选五百一十名世青节印度代表,及陪同他们出席世青节。
我们一般早晚祷中所念的即为宗徒信经,又分为文言和白话两种;一般在弥撒中宣唱的是尼西亚信经;而亚大纳削信经可能为一般教友不太熟悉,其得名于四世纪的一位教父亚大纳削,传此信经为他所作,当时为反驳亚略异端,所以此信经以更为详实细致的笔触阐述了教会当信的道理
教宗首先在大殿前廊降福象徵大自然年年更新的新火并点燃复活蜡烛,然後进行烛光游行,聆听复活宣报,默想天主为祂的子民所做的一切奇事,庆祝基督的复活。
美国著名宣道者希恩·富尔顿主教说:“司铎不是他自己”。那么,司铎到底是谁?富尔顿回答说:“他是雅各伯梯”(创28:12)。可雅各伯所梦的梯子不是指耶稣吗(若1:51)?
他们在动荡中度日,或者遭受暴力袭击,有时仅仅因为他们宣认他们和我们的信仰。每一天,都有弟兄姐妹决意留在那里,留在天主藉着基督实行普世修和计划的地方。
十二月将召开的枢密会议上,将通过批准圣座宣圣部提交的玛丽安修女和玛丽亚修女列品案。并将很可能在二O一五年举行封圣仪式。两位真福都生活在十九世纪中叶。
强调当前的印尼多元化社会中,宣信天主教信仰意味着坚信不同种族、宗教团体成员可以和睦相处。而宗教对话的必经之路是在真理与爱内开放的立场,正如教宗在宗座劝谕《福音的喜乐》(250)中教导的。
这是人类史无前例的现象,是教会预先宣报丰沛可能性的契机,但也是紧急危难和挑战的泉源。 这场会议旨在以信德的眼光来审视这错综复杂的庞大进程。
甚至阻止他们公开宣信自己是基督徒,局势十分严重,迫切要求联邦政府采取紧急措施。二OO八年,奥里萨邦上演了暴力迫害基督徒的严重事件。