多年来，我一直呼吁各堂区设法安排英语感恩圣祭，方便外籍教友善尽主日本分，也尽可能给他们提供堂区及学校的设施，方便他们聚会和交谊，也让我们分享他们的文化之优美、喜乐和祝福。

关于这些研究小组与世界主教会议大会的互动，多名记者提出了疑问，例如：10个研究小组分析的主题是否会被排除在大会讨论之外？

而西方世界常提的是希腊民族。西方文化的代表，也是常讲希腊文化、希腊精神。对于西方世界或西方文化精神的源头希伯来民族的关注，是有先天性缺失的。了解整个世界，不能不去关注这两个民族。

在这段具有定调色彩的答复中，周扬提出了一个所有教会学校都面临的敏感问题。

开始，我没有关注到信德问卷，后因参与了研讨会，才知道，也及时按实际情况提交了问卷。

成世光主教曾有天儒合一的著作，本人也有过几篇论述，其中特别提出了孟子的神本主义思想（《孟子思想的再认识》）和庄子对神的论证（以表示儒家之外的天道思想）。

因为他们的性格特质并没有改变，而是性格中的缺点，被转化提升成美好的一面。例如保禄曾是法利塞人，曾经谴责基督徒。

于是，我向教区负责人提出了这一想法。教区负责人的回答简洁明了：“不要搬搬不动的石头砸自己的脚。”

为四川雅安地震祈祷2013年4月21日，教宗在圣伯多禄广场带领主日三钟经时，特别提到了为四川雅安的地震祈祷：我心中也想着在中国西南地区遭受地震灾害的人们。

：(a)　德日进提供了资源去思考超越文化和民族国家决定论的人类处境；(b)　他的一生阐释了一个司铎暨科学家在中国的临在，如何挑战传统的传教模式；(c)　全球化给德日进设想的进化及在日益复杂的管理的方式提出了新的关连