那时，我们还愿意犯罪离开天主的爱吗﹖还会犯罪去破坏我们与天父之间的和谐吗？断然不会！

而这位先教宗就在这个节日的庇荫之下离世升天，为从天父的家的窗口看望我们。教宗说：“天主的独特性在于他的圣德、他的能力、他的真理和爱，这些特性就表现在他的慈悲中。

我们信仰的心灵生活当在心中享见主耶稣基督，同基督而扩至无限，与主基督而进入天父生命中，这也就是“明而神，神而通”的祈祷生活。　　

（出14:29）这红海就是我们的人生和信仰，就是耶稣的十字架———他也在上面经受了天父的舍弃。　　正如耶稣，正如众多圣人（十字若望、大德兰等），德肋撒姆姆的经验亦来自她对天主的渴望和爱。

愿我们时常祈祷，不断醒悟，悔改，皈依天主，好让我们的一生成为朝圣的一生，朝着真善美圣的天父迈进！

“（宗9：1—19）他以像征手法描述了他的悔改；1、他见了主（格前9：1）2、原来迫害教会者，现成为见证人、宣讲、福音者（迦1：1—11）3、天父把圣子启示给他，使他了解救恩的计划，叫他向外邦人宣布（斐

随后我们去了露德山跪拜耶稣的十四处，默想耶稣为救赎世人完成天父的使命，甘心受尽苦辱被钉在十字架上死而复活的奥迹，彰显天主的光荣。据说拜一次苦路能得一个加尔瓦略山大赦，就把这份大赦让给炼狱灵魂吧。

所有的疑问、懊恼和生离死别的痛苦撕咬着我敏感的心，使我泣不成声……宋神父就这样匆匆的离开了我们，我深信他已经在天父的怀抱享受平安、喜乐，大西北的风沙再也不会侵袭他病弱的身躯。

罗神父在弥撒中作了精彩的讲道，他指出：“独身容易，但是要想像主耶稣爱天父那样去爱天主就难了。”罗神父也讲了如何善度圣召生活。

教宗在讲道中向他们，甚至向眼前35万青年们说：“上主要求你们做这个新时代的先知，做他的爱的使者，有能力吸引人们走向天父，也有能力为人类建立一个有希望的未来”。