道教“天人合一”的整体观与环境保护思想黄信阳中国道教协会秘书长在道教教理教义中，有许多值得当代社会借鉴的思想，比如道教的环境保护思想。

告解圣事是引领我们与天主、与近人修和的康庄大道。教宗在忏悔礼仪中邀请参礼信友信赖我们天主父的慈悲，承认并忏悔我们的罪过。我们要祈求基督善牧，祂正在寻找丢失的羊，并欢欣地把找到的羊带回祂的羊栈。

“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐的一切”（玛２８：１９－２０）不要以为福传是神父和修女的“专利”与我们教友没有关系。其实每个信徒都有福传的使命。

（梵蒂冈电台讯）圣座常驻联合国日内瓦办事处观察员托马西总主教与美国洛杉矶荣休总主教罗杰·马奥尼（RogerMahony）枢机近日探访了黎巴嫩、约旦、伊拉克和希腊的难民营。

他在念经前的讲话中强调，基督藉着祂的圣死与复活「战胜了罪恶」这个「分离」之源，并着手「编织新的友爱之网」。「真正的教会或公民团体」遂由此而生，并带来基督徒的「责任」。

帕罗林与韩国总统文在寅圣座国务卿帕洛林枢机10月17日下午在圣伯多禄大殿主持弥撒，为朝鲜半岛和平祈祷。韩国总统文在寅、其夫人及一些韩国信友等人都参加了这台弥撒圣祭。

并呼吁全体宗教信徒和社会各界人士及时举报绑架行径、与当局合作、在各自的家庭和团体中开展教育活动，提醒人们认识到这一犯罪行为的危害；广泛传播人性尊严、尊重他人生命、对话与和平的价值观。

圣座国务卿在视频讯息中回顾历史，指出世界各地的人民在过去数十年来对联合国寄予厚望，期盼国与国之间维持和平及和谐，「人性尊严越来越受到尊重，贫穷与磨难得以缓解，正义有所进步」。

然而，教会的使命是与最弱小者同在，所以教会理当临在于边缘地带。这种边缘“不光是因经济缘故而产生的社会边缘，更包含那些不缺吃喝，但由于某些选择、家庭失败或者个人事件而感到空虚的人”。

领：主，祢是“厄玛奴耳”，甘愿与卑微的人为伴，同居共处。众：主基督，请快来，给孤苦的人们带来所需要的慰藉。领：主，祢是和平的君王，是使万民合一与团结的角石。