祂来并不是为了谴责，而是要宽恕和救赎，是要给最深的黑暗与罪愆带来希望和永生；因此，在忏悔圣事、在告解的良药中，罪过的经验不会使人沈沦于绝望，而是与宽恕和转变的爱相遇（参阅教宗若望保禄二世《论和好与忏悔》

当罪人通过简单的“小爱心”为我们祈祷时，就是和我们一起祈祷，那么，我们的家庭、教会团体和整个社会就会“举心向上”，瞩目永生，选择行善。

就这样，每天的祈祷，特别是在圣体圣事内，使我们成为怀着望德的朝圣者和传教士，走向永生的天主父，欣然接受邀请参加祂为所有子民准备的盛宴。3.

第一个德行信德要求信者牢记他的生活乃朝“永生是我们的幸福”的方向走（诏书19）。我们的信德宣认：“我信永生”（同上）。

让我们心中充满信赖和希望，想到耶稣在福音中所说的话：吃我的肉，并喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他复活（若六54）。

在耶稣谈到生命之粮时也曾说过：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，在你们内便没有生命，谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生。

这让我们想起耶稣亲口的承诺：我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，在你们内便没有了生命，谁吃我的肉并喝我的血，必得永生，在末世，我且叫他复活。

感谢你宽恕了我的罪，而给我永生。请你坐在我生命的宝座上，使我成为你的应手的工具。假如你今天祈求耶稣进入你的心中，作你生活的主人。请注意你的日常生活，倾听天主在你心中讲的话。

因为他受的鞭伤，我们得医治；因为他的牺牲，我们得到永生。因此在耶稣的受苦中，我们可以找到安慰与力量，使我们能去面对现在的疾病与苦难。让我们定睛在十字架主耶稣的身上，就不会仅仅担忧着自己的疾病。

我们将圣体敬礼进一步深入，为堂区开辟家庭敬礼活动，因为四旬期是忏悔、补赎、赔补耶稣圣心、做神形哀矜的最好时刻，开发这新的领受恩宠渠道，就是邀请耶稣光临每个家庭住一天，使家庭成员都有机会近距离的接触耶稣，与耶稣促膝谈心，汲取永生活水的泉源