——堂区——教区在现在的培植模式中，家庭的作用有所减少，但我们仍然重视家庭是因为圣召来自家庭；堂区、教区各有优势，若堂区、教区加强力度和合作，还有很大的发展空间

教宗祈愿，这禧年能激励政策发展，以铲除新旧形式的贫穷。“援助穷人先是正义的议题，才是爱德的课题”。教宗良十四世在第9届世界穷人节文告中如此表示。

据森岛参赞在战后(1950年)出版的回想录《阴谋·暗杀·军刀》[『陰謀・暗殺・軍刀』（岩波書店1950年）]，惟恐会发展成很大的政治问题的事件，森岛等当地的日本大使馆、日军的有关机关为了暗中处理这些事件

二，哲人卷舒博而不繁怀特海夫妇最早到访复旦的时间已经记不得了，他们的来访和UnitedBoard（美国基督教亚洲高等教育联合基金董事会）的支持有关。

直到唐朝统一中国后，开明的唐太宗皇帝为了国家的经济发展，安定民心，推行了文化包容政策，引进吸收西方文化，从而把唐代的经济、文化推向了光辉的顶峰，因此，为宗教发展创造了良好的环境，不仅佛教、道教得到振兴，

千阳县——凤翔教区的一个名不见经传的半山区小县，老会长们以及被天主特别召叫的妇女们都积极传福音，经过多年的发展，教友人数增加了近一倍。

1861年修女们的工作更由香港伸展到越南，香港继而成为修会在亚洲的发展中心。以后逐渐扩展到日本（1878）、韩国（1888）、泰国（1898）、中国内陆（1899）、菲律宾（1904）。

我们喜见中梵关系朝着友好的方向发展。为此，信德网将部分相关新闻转载，以飨广大网友（注：凡转载内容，并不代表信德网赞成或反对其观点。）

陈永超副主教称，广东地区的教会发展令他耳目一新，「天主教圣堂的发展程度，已经追上了内地社会的发展速度。

这些人并不是为了我们的益处，我们在这里是出于天主的意愿，我们将在天主恩宠的帮助下坚守在这里，建设与穆斯林兄弟合作的桥梁，共同致力于国家发展。