1948年宣布《普世人权公约》确认人有婚姻的权利，但这是一种特殊的权利，只限一男一女，借着对方，才可完成的婚姻同性的一对并不是受到剥夺权利，而是因为他们(她们)不能满全婚姻的目的。

从那一刻起，霍奇斯知道他来到这个世界是有其目的的。天主那时没有收我灵魂，是因为祂在我身上有一个绝妙计划，他记得当时这样想。祂会引领我踏上正途。从那时起，他生活态度变了，性情稳定，几乎无所畏惧。

我们基督徒，包括整个教会不是我们存在的目的，我们的人生就是寻求天主的旨意，积极参与天主交给我们每个人的不同责任，这责任就是分享主耶稣的同一使命。

每到一个村庄演出，传爱团契都要联系该村会表演、会布道、能作信仰见证的教友，以保证节目的多元化。通过当地教会与村委会沟通，在村里开阔的地方搭起舞台，以便容纳更多的村民前来欣赏。

二月十七至廿五日的一周，方济各将参与多项受全球天主教徒和其他人士曯目的事件，焦点则是他在廿二日擢升枢机。预期他将于一月十五日公布新枢机的名单，但他可按意愿提前宣布。　　

总之，不管用什么方式传教，只要存在教会，就存在“牧灵必须福传”、“信徒必须传教”的基本问题，否则，“光牧灵不福传，光救己不救人，光独善其身，不兼善天下”，这明显不符合耶稣建立教会的最终目的———“你们往普天下去

　　（台北教友生活周刊）丹‧布朗畅销小说的主要目的，似乎是想要针对「真正的耶稣」做一可靠并且吸引人的纪录。

一、行善的目的首先是光荣天主向来，我们教会的灵修书籍、神父的讲道中“立功劳”的劝勉非常多。似乎天堂上论功行赏形同人间“一分功劳，一分赏报”的主张。

这个爱不是多愁善感的爱；也不是家庭血缘的爱；更不是支配他人的爱，而是“在他人身上把我们同天主的目的结合起来”的一种习惯，用通俗的话说，就是把上爱天主下爱众人结合起来，把祈祷和生活结合起来，把灵性生命和外在行为结合起来

皮诺很认真地说：慈善的目的不是作秀，而是让被赠者受益。捐款是净化自己心灵的一件好事情，如果用来炫耀，你的心灵就变得不纯洁了。皮诺院长一席话，让我若有所思。